首页 古诗词 梦李白二首·其一

梦李白二首·其一

明代 / 曹勋

素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
九门不可入,一犬吠千门。"
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
异类不可友,峡哀哀难伸。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。


梦李白二首·其一拼音解释:

su po jiao gu ning .fang hui fen si yang .pei hui lin shang tou .fan yan tian zhong yang .
.dong lin si li yi sha mi .xin ai dang shi cai zi shi .shan xia ou sui liu shui chu .
.wang jue wu xi da .de qing ji wei en .jun qiu hu cao yuan .gui yi lu feng qin .
jiu men bu ke ru .yi quan fei qian men ..
he chu ren jian si xian jing .chun shan xie ji cai cha shi ..
yi lei bu ke you .xia ai ai nan shen .
wei bi dian ming zhe .qu gong qi bu liao .wei ren chao zi zhi .yong jing bing yi xiao .
.gong guan si xian jia .chi qing zhu jing xie .shan qin hu jing qi .chong luo ban yan hua .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
du hen chang zhou shu qian li .qie sui yu niao fan yan bo ..
zhua ya gen tian bu nian tian .tian ruo zhun ni cuo zhun ni .bei fang han gui bei she fu .
yan zi bu shao yao .yu bei zhong lu zhe .heng wen xun gui zhao .zhi li ren wa lie .

译文及注释

译文
题诗在红叶上(shang)让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌(chang)邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自(zi)杀身亡,会(hui)叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
家家户户都在一边(bian)观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
北方有寒冷的冰山。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示(shi)范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。

注释
102貌:脸色。
72、正道:儒家正统之道。
15、设帐:讲学,教书。
17.辄:总是,就
⑸著(zhuó),穿。远游履(lǚ),鞋名。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
倦:疲倦。
大:广大。

赏析

  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  本文属于议论文中的驳论。作者(zuo zhe)针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  在艺(zai yi)术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟(zhou),潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜(wu gu)受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状(zhi zhuang)”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  本诗为托物讽咏之作。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同(shi tong)一时期的作品。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

曹勋( 明代 )

收录诗词 (4711)
简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

浣溪沙·桂 / 孙中彖

偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。


满庭芳·咏茶 / 杨谔

嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。


望岳 / 邵睦

清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,


临江仙·离果州作 / 万世延

草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。


小桃红·晓妆 / 杨璇华

开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,


大雅·瞻卬 / 颜荛

双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。


风流子·黄钟商芍药 / 王德真

隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"


闲居 / 魏一鳌

宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。


红梅 / 刘长佑

石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"


宿紫阁山北村 / 张鲂

"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.