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永州八记

金朝 / 朱用纯

"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。


永州八记拼音解释:

.luan feng lian die zhang .qian li lv e e .shu guo lu ru ci .you ren che yi guo .
bu nai chai lang xing ci shi .jiu miao you ling si li ling .san chuan bei yi hen zhang yi .
.shou de peng men yong xin qi .yi jia jiang wei mian ji li .dao lai men guan kong gui qu .
zhi ba yi tian jian .you jian heng hai dao .hua zhi wei bao yu .cong cong she ping lu .
.rong rong ye ye zi shu zhang .bu xiang cang wu ji di xiang .
gu yuan sui hen feng he ni .xin ju xian ti yi man chi .
.ju yu niao chao lin .ri jiang chao niao qin .duo sheng cong ci xing .jiu ji de wu shen .
wei tui wei chou dong .cai fei si jie jing .wen lai lin hai jiao .hen qi guo bian cheng .
yan ling tan shi si yun beng .diao ju gui lai fang shi ceng .
qing shan man yan lei kan bi .jiang zhang wu ren hua zi hong ..
lei ni he men luo yu pan .pao zhi hong chen ying you hen .si liang xian gui ye wu duan .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .
wo sheng si shi nian .xiang shi ku cao cao .duo wei shi li peng .shao you sui han cao .

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下(xia)力气大干一场。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先(xian)祖故旧心旷神怡。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没(mei)有地方可以逃亡。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
要(yao)赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
不管风吹浪打却依然(ran)存在。
  杨朱(zhu)的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样(yang)做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
吴云寒冻,鸿燕号苦。

注释
则:就。
种作:指世代耕种劳作的人。
⑥赵胜:即平原君。
直为:只是由于……。 
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。
⑿钝:不利。弊:困。

赏析

  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵(lian mian)不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  王安石于公元1042年(nian)(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存(de cun)在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以(ke yi)体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受(shou)的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  五言绝句,贵天然浑成,一意(yi yi)贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能(ji neng)获得读者强烈的感情共鸣。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

朱用纯( 金朝 )

收录诗词 (9361)
简 介

朱用纯 (1627—1698)明末清初江南昆山人,字致一,号柏庐。明诸生。入清,隐居教读。治学确守程朱理学,所着《治家格言》,流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

马诗二十三首 / 薛小群

白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 延祯

鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"


灞上秋居 / 轩辕君杰

两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"


咏长城 / 费莫苗

远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。


山坡羊·江山如画 / 马佳刚

留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。


小儿垂钓 / 贸以蕾

一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 段干红爱

海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"


晨诣超师院读禅经 / 建夏山

天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 仲孙思捷

雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,


水调歌头·游览 / 濮阳振岭

珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"