译文
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫(jiao)做新城。新城上面,有个池(chi)子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使(shi)他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可(ke)以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
伏(fu)虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
浮云涌起高耸的山岳,悲风激(ji)荡深深的幽谷。
四十年来,甘守贫困度残生,
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
注释
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。
3、如:往。
(18)犹:还,尚且。
2.间:一作“下”,一作“前”。