译文
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民(min)族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上(shang)却要抓鱼一样。”
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走(zou)入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不(bu)归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡(fan)心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾(gu)隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋(wu)脊上飞来飞去。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳(lao)苦岁暮还滞留天涯。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
与君王一起驰向云梦泽(ze),赛一赛谁先谁后显本领。
注释
⑹晴不风:晴空万里,波澜不惊。
⑵空自:独自。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
⑸鹿车:用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小,仅载得下一鹿,故名。
⑨筹边:筹划边防军务。
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。