春洲曲
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
春洲曲拼音解释:
tu wu pan shui fu .can cha da tian qu .hui zhan ping wu jin .hong liu huo zhong qu .
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
yin yang bao jin hua chun yang .fei sheng yu hua san qing ke .ge sui gong cheng da shang cang .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
zheng hao kai huai dui yan yue .shuang mei bu jue zi ru gou ..
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
译文及注释
译文
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣(qi)歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁(shui)来欣赏！
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于(yu)是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
清晨将要离别家乡(xiang)远行，漏夜整装坐以等待天明。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳(liu)未改。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
夏(xia)天已过，荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
专(zhuan)心读书，不知不觉春天过完了，
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
晋军(jun)追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
注释
[7]“朱弦”句：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。
③鱼书：书信。
（38）朱：丹朱，尧的儿子，相传他顽凶不肖，因而尧禅位给舜。
51.余嘉其能行古道：赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉：赞许，嘉奖。
谋：计划。
⑸阴阴：幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂：黄莺。
赏析
“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。下句写樱桃大小相等，诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上(shi shang)，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
施诗写幼女的稚态，突出其弄巧成拙，从而，见其童心。在写法上，施诗先直言幼女少不更事，分不清“巧”与“拙”，为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔；然后，以“向夜在堂前，学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文，为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里，既有幼女年龄与其行为的不相称之明比，又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨，就使幼女的形象活了，动了。
“脱巾挂石壁，露顶洒松风。”诗人解下头巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。袒胸露顶，栖身林下，大有解除尘累，反归自然的情趣。通过“脱”、“露”，来表达诗人无拘无束，向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁，任凭山风从头上吹过，表现出一种豁达、爽快的感觉。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力(you li)地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。
左思《咏史》诗，抒写(shu xie)诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上(shi shang)，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
施诗写幼女的稚态，突出其弄巧成拙，从而，见其童心。在写法上，施诗先直言幼女少不更事，分不清“巧”与“拙”，为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔；然后，以“向夜在堂前，学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文，为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里，既有幼女年龄与其行为的不相称之明比，又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨，就使幼女的形象活了，动了。
“脱巾挂石壁，露顶洒松风。”诗人解下头巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。袒胸露顶，栖身林下，大有解除尘累，反归自然的情趣。通过“脱”、“露”，来表达诗人无拘无束，向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁，任凭山风从头上吹过，表现出一种豁达、爽快的感觉。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力(you li)地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。
左思《咏史》诗，抒写(shu xie)诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
创作背景
王琦注：“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人，郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。
木兰花慢·莺啼啼不尽
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
嘲三月十八日雪
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
过秦论(上篇)
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
汝看朝垂露，能得几时子。
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
春游曲
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
五律·挽戴安澜将军
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
念奴娇·避地溢江书于新亭
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨.自非挺金骨，焉得谐夙愿。
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
千年朽枿魍魉出，一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘，
偶作寄朗之
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
游金山寺
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
忆秦娥·梅谢了
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
紫髯之伴有丹砂。
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。"