小雅·车攻
叶底枝头谩饶舌。"
慎勿空将录制词。"
贵宅安危步，难将混俗材。还投辋川水，从作老龙回。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉，亦出中门便当游。
路人指点滕王阁，看送忠州白使君。"
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。
万里尚能来远道，一程那忍便分头。
"半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。
人间所重者，相印将军钺。谋虑系安危，威权主生杀。
小雅·车攻拼音解释:
ye di zhi tou man rao she ..
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
gui zhai an wei bu .nan jiang hun su cai .huan tou wang chuan shui .cong zuo lao long hui ..
yue ming duo shang xiao qiao tou .zan chang xin jiu huan cheng zui .yi chu zhong men bian dang you .
lu ren zhi dian teng wang ge .kan song zhong zhou bai shi jun ..
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
fan shi yi xing an neng chang .la yue bei feng shuang xue shen .quan ju lin shen sui chang wang .
.di cheng xing le ri fen fen .tian pan qiong chou wo yu jun .qin nv xiao ge chun bu jian .
ren sheng wei si jian .bu neng wang qi shen .suo xu zhe yi shi .bu guo bao yu wen .
wan li shang neng lai yuan dao .yi cheng na ren bian fen tou .
.ban yue you you zai guang ling .he lou he ta bu tong deng .
ren jian suo zhong zhe .xiang yin jiang jun yue .mou lv xi an wei .wei quan zhu sheng sha .
译文及注释
译文
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离(li)开的京都长安。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真(zhen)诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在(zai)水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处，但彼此(ci)心心相许，宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情，任风倾倒，但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦(meng)的时候。覆水难收，弃妾难以重回。自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令(ling)我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
注释
3。濡：沾湿 。
嬉：游戏，玩耍。
5.催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
15.复：再。
（35）王许之乎：大王相信吗？许：相信，赞同。
3、属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。
赏析
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起于风物人事，言志作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
这首诗是一首思乡诗．
“边荒与华异”以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛(tong)苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异，人俗少义理”两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活，在不忍言、不便言之处，仅用“少义理”三字概括，“以少总多”，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句，用“霜雪”、“胡风”，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的“霜雪”和四(he si)季不停的“胡风”，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客从外来”以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。“邂逅徼时愿，骨肉来迎己”两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。“己得自解免”以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说：“夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行(xing)不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句，插叙同辈送别的哀痛，“同时辈”应指与蔡琰一起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
【其五】
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩(se cai)明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
第三、四句诗人的视(de shi)线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
这首诗是一首思乡诗．
“边荒与华异”以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛(tong)苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异，人俗少义理”两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活，在不忍言、不便言之处，仅用“少义理”三字概括，“以少总多”，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句，用“霜雪”、“胡风”，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的“霜雪”和四(he si)季不停的“胡风”，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客从外来”以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。“邂逅徼时愿，骨肉来迎己”两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。“己得自解免”以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说：“夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行(xing)不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句，插叙同辈送别的哀痛，“同时辈”应指与蔡琰一起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
【其五】
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩(se cai)明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
第三、四句诗人的视(de shi)线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
长寿乐·繁红嫩翠
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
病久尘事隔，夜闲清兴长。拥抱颠倒领，步屣东西厢。
下有独立人，年来四十一。"
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
柳州峒氓
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
位者不逮其德耶。时耶，时耶，时其可耶。
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
"长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。"
孙权劝学
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。"
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
知君死则已，不死会凌云。"
"花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
国风·周南·汉广
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
未死痴王湛，无儿老邓攸。蜀琴安膝上，周易在床头。
烟郊春别远，风碛暮程深。墨客投何处，并州旧翰林。"
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
"分无佳丽敌西施，敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐，
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
宫中行乐词八首
不独忘世兼忘身。"
何处台无月，谁家池不春。莫言无胜地，自是少闲人。
"连夜江云黄惨澹，平明山雪白模煳。银河沙涨三千里，
安泰良有以，与君论梗概。心了事未了，饥寒迫于外。
莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。"
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
椒聊
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
持此聊过日，焉知畏景长。"
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。"
"脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
木兰花·晚妆初了明肌雪
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
防戍兄兼弟，收田妇与姑。缣缃工女竭，青紫使臣纡。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。"
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
更漏子·出墙花
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
"韩公堆北涧西头，冷雨凉风拂面秋。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
青山满眼在，白发半头生。又校三年老，何曾一事成。
一餐终日饱，一寝至夜安。饥寒亦闲事，况乃不饥寒。"
庆清朝·禁幄低张
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委，必将泳海先泳河。
今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
子孙无可念，产业不能营。酒引眼前兴，诗留身后名。
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。
食宿无定程，仆马多缓驱。临水歇半日，望山倾一盂。
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
书院二小松
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。"
瓯泛茶如乳，台粘酒似饧。脍长抽锦缕，藕脆削琼英。
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。"
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。