疏影·芭蕉
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。
分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。"
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
诗句因余更孤峭，书题不合忘江东。"
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难唿。
"门前向城路，一直复一曲。曲去日中还，直行日暮宿。
疏影·芭蕉拼音解释:
.qing ku yue pian zhi .nan gui shou ma chi .tuo qing yuan huan jiu .fa bai wei yin shi .
li zhi yu shi .sheng zhi yu qiang .si wang yi hui .ru you fei cang .
fen ming hui de jiang jun yi .bu zhan lou lan bu ni hui ..
tian gong jian .fang xiu ci .qie bang ming peng lai yi zui ..
yue luo xing xi xi ge han wei bi .yue shan cong cong xi yue xi ji .
shi ju yin yu geng gu qiao .shu ti bu he wang jiang dong ..
yue rong huan si xi .yun shi bian kan yan .ji yu xian sheng hou .ying tian nei wai pian ..
.han zu dong zheng qu wei shen .ying yang shi lv ji sheng fen .
xin zhong jin wen ru xian tu .qin suo huai chuang feng zi chu .he gui qiao mu yue nan hu .
.men qian xiang cheng lu .yi zhi fu yi qu .qu qu ri zhong huan .zhi xing ri mu su .
译文及注释
译文
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
荷已残，香已消，冷滑如玉(yu)的竹席，透出(chu)深深的凉秋。轻轻的脱下罗(luo)绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
鲁僖公(gong)四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎(ying)娶。船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
注释
⑾招邀：邀请。
（10）厉：借作“癞”。
⑼年命：犹言“寿命”。
③砌：台阶。
⑿蛾眉：古时称美女。这里是作者自比。
四时更变化二句：“更”，替也。“更变化”，谓互相更替在变化着。
赏析
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳(zai yang)光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌(ge)咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的(dai de)民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受(jie shou)万斛”的话。“珂峨(ke e)头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道：“下四句与上四句虽同言箕斗，自分两义。上刺虚位，下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠，南斗星不能舀酒浆，都是徒具虚名，而且簸箕星张开大口，吐着长舌，斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释：“箕斗非徒不可用而已，箕张其舌，反若有所噬；斗西其柄，反若有所挹取于东。”这样的“怨天”，正是怨现实，揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗(you an)示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
诗的最后两章以雪花见日而消融，反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗，式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人，却暗指周王无道。有鉴于此，诗人不禁长叹“我是用忧”，此“忧”非为自身忧，也非为小人忧，而是为国家为天下而深怀忧患。
天地有正气，杂然赋流形。1279年阴历十月初一日，文天祥被押送抵达大都，安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房（在今府学胡同）。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的(dai de)民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受(jie shou)万斛”的话。“珂峨(ke e)头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道：“下四句与上四句虽同言箕斗，自分两义。上刺虚位，下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠，南斗星不能舀酒浆，都是徒具虚名，而且簸箕星张开大口，吐着长舌，斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释：“箕斗非徒不可用而已，箕张其舌，反若有所噬；斗西其柄，反若有所挹取于东。”这样的“怨天”，正是怨现实，揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗(you an)示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
诗的最后两章以雪花见日而消融，反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗，式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人，却暗指周王无道。有鉴于此，诗人不禁长叹“我是用忧”，此“忧”非为自身忧，也非为小人忧，而是为国家为天下而深怀忧患。
天地有正气，杂然赋流形。1279年阴历十月初一日，文天祥被押送抵达大都，安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房（在今府学胡同）。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
郑域( 明代 )
收录诗词 (9213) 首
简 介
郑域 生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年（1184）进士。曾倅池阳。庆元二年（公元1196年）随张贵谟使金，着有燕谷剽闻二卷，记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词，花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”，又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。
古风·其十九
"共是虚皇简上仙，清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐，
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑，淮水横流入楚乡。
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
"从军无一事，终日掩空斋。道薄交游少，才疏进取乖。
"石脉青霭间，行行自幽绝。方愁山缭绕，更值云遮截。
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
响误击刺闹，焰疑彗孛飞。傍边暖白酒，不觉瀑冰垂。"
故图诗云云，言得其意趣）
木兰花慢·武林归舟中作
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。
晴朝采药寻源去，必恐云深见异人。"
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
送从兄郜
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅，宫衣寒拂雪花轻。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
"尽日平湖上，鸣桹仍动桨。丁丁入波心，澄澈和清响。
秋霁更谁同此望，远钟时见一僧归。"
天风斡海怒长鲸，永固南来百万兵。
曲江
"何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
羁孤相对泣，性命不相保。开户山鼠惊，虫声乱秋草。
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影，微风渐折蕉衣棱。
狙公闹后戏，云母病来摷。从此居方丈，终非竞斗筲。
"若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体遗愚。
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
燕山亭·北行见杏花
不是向人无用处，一枝愁杀别离情。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
"都缘声价振皇州，高卧中条不自由。早副急征来凤沼，
悠悠汀渚长，杳杳苹花晚。如何西府欢，尚念东吴远。
"南越贡珠玑，西蜀进罗绮。到京未晨旦，一一见天子。
往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
酹江月·驿中言别友人
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
此中唯有师知我，未得寻师即梦师。"
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
凭槛云还在，攀松鹤不飞。何曾有别恨，杨柳自依依。"
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
"风涛几千里，归路半乘舟。此地难相遇，何人更共游。
风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天。
小松
"举世谁能与事期，解携多是正欢时。人间不遣有名利，
波涛含左界，星斗定东维。或有归风便，当为相见期。"
"迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外，
草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁。"
"一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
浣溪沙·荷花
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
"下马政成无一事，应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞，
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
"旧岩终副却归期，岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟，
夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。
几时献了相如赋，共向嵩山采茯苓。"
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业，岂无章疏动遗文。
素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
好事近·春雨细如尘
春天无停雪，沧海无停津。遣妾空床梦，夜夜随车轮。"
"腊晴江暖鸊鹈飞，梅雪香黏越女衣。
活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁，明时公道复如何。
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
"野客愁来日，山房木落中。微风生夜半，积雨向秋终。
干蛟一百丈，髐然半天舞。下有毛公坛，坛方不盈亩。
"观迹成文代结绳，皇风儒教浩然兴。
农家
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
燕雁鸣云畔，胡风冷草头。罢闻三会后，天迥晓星流。"
岸叶随波尽，沙云与鸟飞。秦人宁有素，去意自知归。"
"项籍鹰扬六合晨，鸿门开宴贺亡秦。
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
"落拓东风不藉春，吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主，
"杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。