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缭绫

未知 / 吴晴

公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"


缭绫拼音解释:

gong qing hong li cuan dan gui .qian shou bai gu feng qing tai .diao qiu yu shi zhang gong zi .
.han jia xian xiang zhong ying qi .pan mu he cai ye jian zhi .bu yi yun xiao neng zi zhi .
ci bie qing xing jin .gao qiu lin shui shi .hao shan wang fan pi .lang ji dao jia chi .
zhu bian you han nv .sang xia wen pang gong .mo mie huai zhong ci .zeng jiang shi kong rong ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
tang xia ke yi qi .hu tong dui jing shi .ju xi shu zhi chang .sui shi yi qi zi .
qi ju ba zuo tai fu ren .chu gong la song jing men shui .bai di yun tou bi hai chun .
suo lai wei zong zu .yi bu wei pan sun .xiao ren li kou shi .bao su nan ke lun .
qiu feng niao niao chui jiang han .zhi zai ta xiang he chu ren .
ai ai hua rui luan .fei fei feng die duo .you qi shen lan dong .ke zhi yu ru he .
.tong nian wei jie du shu shi .song de lang zhong shu shou shi .si hai yan chen you ge kuo .
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
juan lian tai dian jing .xia zhu yao miao xin .ji qu wu sheng li .gui lai wen ci shen ..
jiu cai huang hua sheng .xin shu bai fa wei .man kan nian shao le .ren lei yi zhan yi ..

译文及注释

译文
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下(xia)来。
天上万里黄云变动着风色,
天天寻(xun)欢作乐忘掉自(zi)身,因此他的脑袋终于落地。
我自信能够学苏武北海放羊。
见(jian)面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百(bai)花残谢,更加使(shi)人伤感。
潮水涨满,两岸之间(jian)水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
白(bai)龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们(men)拿斧头砍断树根。

注释
13.固:原本。
(9)泓然:形容水量大。
(35)"既痛"两句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。
曷(hé)以:怎么能。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
⑿婵娟:美好貌。

赏析

  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变(de bian)化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达(biao da)出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  其二
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为(hu wei)表里,相辅相成。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

吴晴( 未知 )

收录诗词 (4823)
简 介

吴晴 字明谷,邑庠生,康熙、干隆间人。早卒,仅二十八岁。

秋晚悲怀 / 马佳苗苗

出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,


桃花溪 / 苦以儿

陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"


贝宫夫人 / 乌孙金帅

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"


临江仙·暮春 / 戈喜来

渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。


折杨柳 / 图门振斌

禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"


小雅·六月 / 邢孤梅

为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 富察巧兰

"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 南门文亭

"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,


纥干狐尾 / 尉迟国红

三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


春昼回文 / 盈己未

积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"