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西江月·四壁空围恨玉

元代 / 练潜夫

句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
(王氏再赠章武)
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,


西江月·四壁空围恨玉拼音解释:

ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
.wang shi zai zeng zhang wu .
.jiu zhong tian zi huan zhong gui .wu deng zhu hou men wai zun .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
.yuan shui chang liu jie fu qing .xue chuang gao wo yu yun ping .
shi li song yin du zi you .ming yue qing feng zong bing she .xi yang qiu se yu gong lou .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .

译文及注释

译文
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深(shen)秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札(zha)札的织布声。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青(qing)春。一为裴航,乞浆蓝(lan)桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍(she)下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却(que)把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
⑨时:是,这。夏:中国。
⑨荆:楚国别名。
43.窴(tián):通“填”。
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
⒉乍:突然。
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
26.无毫发爽:没有丝毫差错。
38、申椒、菌桂:均为香木名。
(13)径:径直
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。

赏析

  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食(shi)”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上(fang shang)势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的(zhong de)恶势力。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  诗的(shi de)前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了(qi liao)。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈(jing cheng)现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为(ji wei)丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

练潜夫( 元代 )

收录诗词 (5856)
简 介

练潜夫 练潜夫,失名,建安(今福建建瓯)人(《金石补正》卷一○六)。神宗熙宁间为祁阳令。曾作《笑岘亭记》(《舆地纪胜》卷五六)。今录诗二首。

马嵬坡 / 翠妙蕊

龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


惜芳春·秋望 / 抄丙申

"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


菩萨蛮·寄女伴 / 德丁未

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。


燕山亭·北行见杏花 / 骑醉珊

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"


绝句二首 / 暨辛酉

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
宴坐峰,皆以休得名)
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"


画竹歌 / 锺离玉翠

孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。


宫词二首 / 范姜雪磊

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。


陪金陵府相中堂夜宴 / 南门壬寅

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。


柳枝·解冻风来末上青 / 马佳学强

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 皓日

"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。