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五柳先生传

近现代 / 龚贤

不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。


五柳先生传拼音解释:

bu ci zui ban zhu nian shao .xiu dui hong zhuang bai fa sheng ..
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .
.yun bie qing shan ma ta chen .fu cai nan mi zuo xian ren .
gui zhu xi huan sheng han gong .ding shi miao mo qing zhong luo .bi zhi bian kou wei xiao xiong .
ming se sheng qian ling .li hun ge yuan jiang .sha zhou ban li cao .fei lu bai shuang shuang ..
pian yun sheng shi dou .qian shui wo ku song .qiong gu feng guang leng .shen shan cui bi nong .
yi zai jue fei niao .bi gong yao mo ye .yuan jiang she gou jian .ci yu zhu fu cha .
.bai fa ma yi po .huan qiao bie di hui .shou chui ting le lei .hua luo dai ge bei .
.zhu zi lian hui zhao ri xin .fang fei quan shu duan jin ren .hua yan zhong chu zong meng di .
mi fei man jie wu qiong hen .bu wei jun wang sha guan jun ..
hua fu zhu yi mei cheng cai .zao ru ban yuan fen wu zhong .wan yin duo shi kan shan hui .

译文及注释

译文
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
是男儿就应该有(you)远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄(huang)莺的啼叫也显得(de)十分嘈杂。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和(he)月色融合在一起,看不分明。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来(lai)阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进(jin)家门。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。

注释
⑸宵(xiāo):夜。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
①梁山:山名。在今山东东平境内。
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。
〔19〕作苦,劳作辛苦。岁,指年;时,指春夏秋冬四季。伏、腊,夏天的伏日、冬天的腊日,秦汉时都是节日。伏,指夏至后第三个庚日(即初伏);腊,冬至后的第三个戌日(后世以阴历十二月初八日为腊日,即“腊八”)。伏腊都是祭日。烹(pēng),煮;炰(páo),烤。劳(lào),慰劳。

赏析

  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的(xiang de),而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  乱辞再次抒写了对李夫人(fu ren)早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照(zhao)。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日(shi ri)哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在(ta zai)这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

龚贤( 近现代 )

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简 介

龚贤 龚贤(1618—1689)明末清初着名画家,金陵八大家之一。又名岂贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人、钟山野老,江苏昆山人,流寓金陵,早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出,他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”;与清初着名诗书画家吕潜并称“天下二半”。诗文,善行草,源自米芾,又不拘古法,自成一体。着有《香草堂集》。

安公子·梦觉清宵半 / 张陵

"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"


咏鹦鹉 / 秦涌

闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"


晏子谏杀烛邹 / 赵大经

时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"


唐临为官 / 夏承焘

歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。


丘中有麻 / 顾森书

东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 甘运瀚

衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。


夜游宫·竹窗听雨 / 伍瑞隆

感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 李源

露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


橡媪叹 / 周伦

架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。


伤春怨·雨打江南树 / 孙侔

"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。