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送穷文

金朝 / 程垓

清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


送穷文拼音解释:

qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
.wei xing wei yan zhe .cong tian luo hai ya .ru si wei yuan ke .shi shi hao nan er .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
.chui liu ming huang li .guan guan ruo qiu you .chun qing bu ke nai .chou sha gui zhong fu .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
.nan zhou jun qu wei xun yi .bing se ying chu si jiu shi .jiu bie mo wang lu fu yue .
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
ni fen an xiao yin lou he .cuo dao xian jian ni jin shan . ..wei
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .

译文及注释

译文
  宣子于是(shi)下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见(jian)白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里(li)之遥的江陵,一天之间就已经到达。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井(jing);这里与那里,原先都住满了人家。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而(er)不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平(ping)庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局(ju)限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲(qu)曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般(ban)消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。

注释
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
赠远:赠送东西给远行的人。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
直:笔直的枝干。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。

赏析

  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人(shi ren)当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现(de xian)象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔(bi)也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得(xian de)突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  这是一种“兴”起的(qi de)手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

程垓( 金朝 )

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简 介

程垓 「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。

游金山寺 / 井革新

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。


国风·邶风·凯风 / 纳喇倩

欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。


苏堤清明即事 / 司徒子璐

姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


拜星月·高平秋思 / 香颖

将奈何兮青春。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


乡思 / 税己亥

无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"


咏怀古迹五首·其二 / 通紫萱

前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
不要九转神丹换精髓。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。


赠花卿 / 马佳丙申

高门傥无隔,向与析龙津。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"


角弓 / 双崇亮

何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
近效宜六旬,远期三载阔。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


春日归山寄孟浩然 / 繁孤晴

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,


婆罗门引·春尽夜 / 闾丘倩倩

"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."