首页 古诗词 金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

未知 / 贺钦

芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之拼音解释:

qian qian jiong cui yu .shan shan sheng yin han .ou niao jing li lai .guan shan yun bian kan .
qi tian he xi dong ling xin .he wei dan xi yun wei ma .
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
shu zi xun yuan du bu wen .bing ke san geng hui bai shou .chuan sheng yi zhu shi qing yun .
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
du shu song cen jian .zuo li cang hai dian .yi yu gua qi tuo .gan ji duo yun jian .
.nan xue bu dao di .qing ya zhan wei xiao .wei wei xiang ri bao .mai mai qu ren yao .
.duan hu shi long lou .si xian zhe gao xiu .xin diao zhe bai ma .zan shi hei diao qiu .
.cheng wan tong yun wu .ting shen dao ji he .li ren qiao wai shao .qiu shui xi bian duo .
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
ci ji zhu yi wei shu .de meng lie zhi cai .huo yu zhi er bing qu .
ru yu shan dong li bai hao .he liu shen xie li wei gong .cai jian bao zhao chou jue dao .

译文及注释

译文
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海(hai)。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了(liao)。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜(shun)时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐(le)就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官(guan)尽力歌颂天子的圣(sheng)明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做(zuo)过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑(lv)深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启(qi)粮仓也不逃走。

注释
⑵秦:指长安:
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
(104)不事事——不做事。
道义为之根:道义以正气为根本。
(28)罗生:罗列丛生。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
(18)愆(qiàn):过错。

赏析

  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙(ceng xu),本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇(qi),都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  全诗叙议结合(jie he),成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救(chu jiu)赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通(xiang tong)过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

贺钦( 未知 )

收录诗词 (5952)
简 介

贺钦 (1437—1510)明辽东义州卫人,字克恭,号医闾。本籍定海,以戍乃居义州。少好学,成化二年进士。授户科给事中,因亢旱,上章极谏,寻告病归。读《近思录》有悟,乃师事陈献章,不复出仕。有《医闾集》。

新嫁娘词三首 / 拓跋春红

妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,


忆秦娥·梅谢了 / 余思波

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。


念奴娇·井冈山 / 茂丁未

"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。


谒金门·杨花落 / 折迎凡

"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"


与夏十二登岳阳楼 / 段干瑞玲

梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。


重阳席上赋白菊 / 卫大荒落

"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 宰父傲霜

支离委绝同死灰。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
何当官曹清,尔辈堪一笑。"


小雅·黍苗 / 庚凌旋

林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
无不备全。凡二章,章四句)
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。


葛生 / 侯茂彦

"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
支离委绝同死灰。"
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。


清平乐·弹琴峡题壁 / 房冰兰

上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。