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南安军

明代 / 许国焕

贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。


南安军拼音解释:

gong yi pi sha xi .chou en dai yue qing .xin qi gong zi nian .di jiu zai diao ying ..
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
.tao gong wei zheng zhuo pan qi .ru xian kan hua liu man di .bai li jiang shan liao zhan ji .
xi lang he xing dong .song yin dai he yi .tong yin dao ming zuo .ci dao dan shui zhi ..
chang duan dong feng ge hui shou .yi zhi chun xue dong mei hua .
zhi jiao jie duan cang tai se .fu shi ren chai yan shi ming ..
.bi nong chu dao han zhou cheng .guo yi lou tai chu mu jing .song gui ying zhong jing pei se .
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .
.zeng sou jing xiang kong tong shen .di xia huan ying you zhu ren .
chuang leng zhe gao xue .qi xian zhuo luan liu .xie chao ming zhu xi .deng sheng jiu liao chou .
yu jun you shi hai bian ke .you jian zao mei hua fa shi .
.zan shan xian xiang hou .jia cang ming hua duo .liu xin yu hui su .de shi zai yan bo .
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .

译文及注释

译文
昨夜和人(ren)相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的(de)夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风(feng)中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
赤骥终能驰骋至天边。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚(jian)守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐(zuo)在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲(bei)伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多(duo)少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!

注释
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
嘶:马叫声。
61. 觥筹交错:酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
⑹咨嗟:即赞叹。
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。

赏析

  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此(you ci)看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀(rong yao)。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风(shu feng)格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦(lian pu)谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

许国焕( 明代 )

收录诗词 (6781)
简 介

许国焕 许国焕,字天章,武冈人。拔贡。有《南村集》。

楚归晋知罃 / 武弘和

枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
从此自知身计定,不能回首望长安。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
不堪兔绝良弓丧。"
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 丛从丹

"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 呼延东芳

"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"


送邢桂州 / 乌雅朝宇

"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 荤兴贤

如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 段干小杭

"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"


忆扬州 / 万俟建军

"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"


杂说一·龙说 / 仆新香

戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。


/ 仁歌

山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
骏马轻车拥将去。"


谒岳王墓 / 司徒正利

"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。