分久沉荆掾，惭经厕柏台。理推愁易惑，乡思病难裁。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见，挼歌按曲皆承诏。
"穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。
远思两乡断，清光千里同。不知娃馆上，何似石楼中。"
"忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
"闲夜思君坐到明，追寻往事倍伤情。同登科后心相合，
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府，已被郁噎冲喉咙。
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
fen jiu chen jing yuan .can jing ce bai tai .li tui chou yi huo .xiang si bing nan cai .
yu chun wu fen wei gan xin .xian ting cha wan cong rong yu .zui ba hua zhi qu ci yin .
jiu hua zhang shen ye qiao qiao .fan hun xiang jiang fu ren hun .fu ren zhi hun zai he xu .
sui mu wu wan bian .gu qing he bu qian .ying wei ping sheng xin .yu wo tong yi yuan .
.bu ru cheng men lai wu zai .tong shi ban lie jin guan gao .
yi sheng kuang sha chang an shao .zhu di hou jia zui nan jian .ruo ge an qu jie cheng zhao .
.qiong dong dao xiang guo .zheng sui bie jing hua .zi hen feng chen yan .chang kan yuan di hua .
yuan si liang xiang duan .qing guang qian li tong .bu zhi wa guan shang .he si shi lou zhong ..
.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
bi yi huan zan zu .li zhang dai che ma .xing zhi zhe zi you .shen jue shen xiao sa .
.xian ye si jun zuo dao ming .zhui xun wang shi bei shang qing .tong deng ke hou xin xiang he .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
xing you xin mu zhi xi dong .yu jiang hua gan rou cang fu .yi bei yu ye chong hou long .
kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .
译文
三叠泉如银河倒挂三石梁。
纣王把忠良(liang)剁成肉酱啊，殷朝天下因此不(bu)能久长。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门(men)去迎接，哪知原来自己弄错了；
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧(yao)、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放(fang)纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬(chou)，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐(nai)烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
注释
③戴花：在头上簪花。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
乔木：树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物，如松、柏、杨、白桦等树皆是。
（35）淫放：指洒脱不受拘束。
⑹晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
1. 环：环绕。
6、颦（pín）：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。
《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十八年，（刘骏）进督南兖州、南兖州刺史，当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。时缘江蛮为寇，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之，使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国，高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九：陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰；又载南豫州南梁郡有陈县，“陈令，前汉属淮阳，后汉属陈，《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡，“陈郡太守，汉高立为淮阳国，章帝元和三年更名。晋初并，梁王肜薨，还为陈”。陈地，无论依汉属兖州，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》：“（太和六年）二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。”
传声千古后，得意一时间。却怪钟期耳，唯听水与山。"
或绕蒲浦前，或泊桃岛后。未拨落杯花，低冲拂面柳。
"小园斑驳花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。"
"芳景多游客，衰翁独在家。肺伤妨饮酒，眼痛忌看花。
"窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。
清浊两声谁得知。"
"披衣未冠栉，晨起入前林。宿露残花气，朝光新叶阴。
"湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火，
"金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。
晓落当陵月，秋生满旆风。前星承帝座，不使北辰空。
"起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
但惜春将晚，宁愁日渐晡。篮舆为卧舍，漆盝是行厨。
立换登山屐，行携漉酒巾。逢花看当妓，遇草坐为茵。
移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
岂无啄木鸟，觜长将何为。"
谁知始疏凿，几主相传受。杨家去云远，田氏将非久。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
"上有万仞山，下有千丈水。苍苍两岸间，阔狭容一苇。
三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，邅回亦云屡。
年颜渐衰飒，生计仍萧索。方含去国愁，且羡从军乐。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
"泉熘才通疑夜磬，烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖，
"有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，
今来各何在，老去随所托。我守巴南城，君佐征西幕。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
诚知终散失，未忍遽弃捐。自开自锁闭，置在书帷前。
风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。定应玄发变，焉用翠毛珍。
"赐欢仍许醉，此会兴如何。翰苑主恩重，曲江春意多。
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。"
始出里北闬，稍转市西阛.晨烛照朝服，紫烂复朱殷。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
"渭水寒渐落，离离蒲稗苗。闲傍沙边立，看人刈苇苕。
酒性温无毒，琴声淡不悲。荣公三乐外，仍弄小男儿。"
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
桂满丛初合，蟾亏影渐零。辨时长有素，数闰或馀青。
问我为司马，官意复如何。答云且勿叹，听我为君歌。
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
"夜沐早梳头，窗明秋镜晓。飒然握中发，一沐知一少。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
"秋天净绿月分明，何事巴猿不賸鸣。
长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。"
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
"垂鞭欲渡罗敷水，处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠，
"九月徐州新战后，悲风杀气满山河。
花枝临水复临堤，闲照江流亦照泥。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。
"笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。
"三郡何因此结缘，贞元科第忝同年。故情欢喜开书后，
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
无声但呀呀，以气相喣濡。倾篮写地上，拨剌长尺馀。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽，故香因洗嗅犹存。
渐觉乡原异，深知土产殊。夷音语嘲哳，蛮态笑睢盱。
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
朝蹋玉峰下，暮寻蓝水滨。拟求幽僻地，安置疏慵身。