译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低(di)下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在(zai)秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼(yu),而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏(hun)你还想要去哪里?
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交(jiao)。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
尾声:
注释
35.沾:浓。薄:淡。
清嘉:清秀佳丽。
④一何:何其,多么。
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
55、慢弛:傲慢懒散。阙:缺点。
其:在这里表示推测语气
14、《乐书》“剪云梦之霜筠,法龙吟之异韵。