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减字木兰花·春月

宋代 / 石崇

"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。


减字木兰花·春月拼音解释:

.tiao di nan kang lu .qing hui de shi jun .hu fu qiu ling su .yuan shu zao ci qun .
.xia you qing ping tong you shu .he men bu ke ye chang ju .
kun ji you zai yuan .chen zhu shang yin jing .lu xia mo ji mian .ni wu ri yi ying .
cuo e you you dang shi se .ban zhan bo zhong shui niao qi ..
.shuang huan chu he bian fen li .wan li zheng fu bu de sui .
qiao cui yuan gui ke .yin qin yu bie bei .jiu xing tan xia lu .ji ri jian zhong lai .
qu mi ben wu qian .jiu cheng shi fa shui .xing dao bu jian xin .hui yu tu yun er .
.hai shang qu ying yuan .man jia yun dao gu .zhu chuan lai gui pu .shan shi mai yu xu .
li hou yu si du .ming xun zai jie fen .ren gui xuan xiang chu .xia se zi fen yun ..
.hui cao fang wei xie .lv huai yin yi cheng .jin lei wei du zhuo .yao se you li sheng .
wo lin bu ying cun .wo yu bu ying chi .yi mu you yu yin .yi quan you yu ze .
fei zi bing wu lei .fei fu nian mo lao .ru he cai qin shu .yong li ru yong dao .
yan di chi zhu rong .he xu bu xiang yan .er wo dang ci shi .en guang he you zhan .
yue chu tan qi bai .you yu an chong shi .ye shen chun si duo .jiu xing shan ji ji ..
.ji han ping cheng xia .ye ye shou ming yue .bie jian wu yu hua .hai feng duan bin fa .

译文及注释

译文
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地(di)空劳碌?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
今晚上少(shao)妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
  县令对(dui)于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草(cao)木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神(shen)湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽(yu)。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。

注释
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
⑺偏宜:只应当;最宜;特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词:“入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄。”
⑽高歌赋还邛:谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立,与文君俱之临邛。”此句用二典,意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛(Qióng),中国古州名,汉置临邛县,唐时治所曾在临邛(今邛崃),今四川省成都市西南。
(67)信义:信用道义。
244、玑(jī)旋:玑旋:指浑天仪上的横管。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
⑾“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。

赏析

  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  作者在第一首(yi shou)诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没(bing mei)有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗(tai zong)与她之间亲昵深厚的情思。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便(shan bian)会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

石崇( 宋代 )

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简 介

石崇 石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。渤海南皮(今河北南皮东北)人。西晋开国元勋石苞第六子,西晋时期文学家、大臣、富豪,“金谷二十四友”之一。

屈原列传(节选) / 汤胤勣

人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。


调笑令·边草 / 陈文瑛

所以元鲁山,饥衰难与偕。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.


古意 / 杨志坚

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 涂斯皇

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
却归天上去,遗我云间音。"
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
由来命分尔,泯灭岂足道。"


劝学(节选) / 郭居安

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。


醉桃源·柳 / 书成

莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
请君吟啸之,正气庶不讹。"
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。


河传·风飐 / 叶元吉

"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。


东郊 / 苏植

"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 萧放

出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
(见《锦绣万花谷》)。"
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。


苏堤清明即事 / 王协梦

绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,