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夜看扬州市

隋代 / 潘希曾

"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。


夜看扬州市拼音解释:

.he ri ju san shu .zhong nian wei bai liao ..jian .ding ming lu ...
jun wang ting le li yuan nuan .fan dao yun men di ji sheng .
kai jian bai yun duan .ming yue duo yi jin .nan feng si shun guan .ku zhu dong yuan yin .
wu shen gu yi kun .wu you fu he wei .bao zhou bu zu guo .shen ni liang nan chi .
duan jian tu lao xia .ku qin wu fu xian .xiang feng bu duo he .lai shi xiang lin quan ..
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
mu cong zi zou zhe wei shui .da fu fu ren liu hou er .zuo ri cheng che qi da ma .
.qu jiang seng xiang song jiang jian .you dao tian tai kan shi qiao .
shi zhi bu yu yu bu jin .shi ren bu lou fu bu yu .dan dan xia yu huang .
.fan ju zhao shen ju .fang xiang chun bu ru .wen xun zhou chu shi .zhi ban yu shang shu .
jin qu qi zhou sheng ji bao .yi ju pian jin long tou han ..
chang an yu gui guo .ji dai pi hou men .can yin di zi guang .bao ma ta xiao hun .

译文及注释

译文
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
  有的史书记载说:“封(feng)唐叔的事,是史佚促成的。”
听到(dao)有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
春蚕结茧到死时(shi)丝(si)才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候(hou)从邻居那边传来(lai)的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。

注释
邦家:国家。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。
154、云:助词,无实义。
盛:广。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。

赏析

  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  诗中抒发(shu fa)的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们(ta men)一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净(chun jing)美。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

潘希曾( 隋代 )

收录诗词 (1781)
简 介

潘希曾 潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

馈岁 / 别岁 / 守岁 / 刘谊

八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
楚狂小子韩退之。"
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。


春思 / 黄熙

道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
却归天上去,遗我云间音。"
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。


减字木兰花·天涯旧恨 / 吴梅

采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。


寒花葬志 / 王籍

"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。


五美吟·绿珠 / 李光汉

尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。


青阳 / 荣光世

间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,


念奴娇·天南地北 / 褚荣槐

监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
所愿除国难,再逢天下平。"
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。


木兰花慢·武林归舟中作 / 金鸿佺

春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。


劝农·其六 / 王立性

却归天上去,遗我云间音。"
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 李如璧

凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
欲说春心无所似。"
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。