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清平乐·秋词

南北朝 / 李东阳

"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,


清平乐·秋词拼音解释:

.gu ren xiang bie dong jing nian .hou guan xiang feng bei can ran .gu wo yin bing nan chuo zhao .
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
.sha sheng shen hou ye feng bei .han yue gao shi wang bu gui .
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
.qing cheng shan qiao zao jiang han .yu du dang shi zuo deng xian .zhao ni kuang feng qu jin an .
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
an an li hun qu bu tong .zhi dao wei neng sheng she shu .gu fei tu zi tan ming hong .
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..
guan shan heng dai bei .jing jie zhuang he dong .ri zhuan qian mao ying .chun sheng xi liu feng .
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .

译文及注释

译文
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
我最喜爱西湖东边(bian)的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太(tai)利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小(xiao)楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂(gui)树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈(zhang)夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四(si)十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座(zuo)中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
因为卢橘饱(bao)含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
其一
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
何时才能够再次登临——
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?

注释
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
95. 则:就,连词。
73、维:系。
9.止:栖息。
①诉衷情:唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”,又名《桃花水》;因顾夐本词,又名《怨孤衾》。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”

赏析

  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备(que bei)受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山(song shan),但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪(zhong kan)称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即(ye ji)自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得(xian de)踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的(yi de)矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

李东阳( 南北朝 )

收录诗词 (4621)
简 介

李东阳 李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

/ 张镇孙

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,


论诗三十首·其三 / 陈良贵

"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋


塞上曲 / 杨玉衔

才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,


渔翁 / 黄公度

世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
万里乡书对酒开。 ——皎然
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"


重过圣女祠 / 李用

尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。


满江红·小住京华 / 黎光地

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。


送僧归日本 / 唐之淳

"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,


登山歌 / 赵榛

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 刘孚京

长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


征妇怨 / 崔木

拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"