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庆春宫·秋感

南北朝 / 柯崇

"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
请比上古无为代,何如今日太平时。"
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
向夕闻天香,淹留不能去。"
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。
蛱蝶怜红药,蜻蜓爱碧浔。坐观万象化,方见百年侵。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。


庆春宫·秋感拼音解释:

.bei ji ci ming dai .nan ming zhai fang chen .dan cheng you yi jin .bai fa dai chou xin .
qing bi shang gu wu wei dai .he ru jin ri tai ping shi ..
zhan ma kong an gui gu ying .shi qian dao ge tian xia ping .bai huan ru gong cang hai qing .
xiao fu jiao ying wu .tou bian huan zui xing .quan jiao mian yu dian .ying che han jin ling .
yin xiang yang tai wu xian shi .wei jun hui chang zhu zhi ge ..
can can jin dai shui kan bi .huan xiao huang ying bu jiao duo .
xiang xi wen tian xiang .yan liu bu neng qu ..
qing chun ke min ling .bai lu yao jiang fu .sui yue zhen ji gu .shan chuan e fan fu .
.ge yi de fa .sheng yi le gui .le shan ming cun .zhui xian li yi .
ji si you san li .peng shan zao ba ru .huai qian can hou jin .tou bi yuan qian qu .
xi kou shi dian kan zi yi .shui neng xiang ban zuo yu weng .
chi chi mei qi cai .wan lian cang wu quan .xi zhe lang ya zi .gong geng yi kai ran .
jia die lian hong yao .qing ting ai bi xun .zuo guan wan xiang hua .fang jian bai nian qin .
xuan cao you ke shu .he huan fen yi juan .suo yin ben wei wu .kuang nai ping you quan .

译文及注释

译文
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成(cheng)王、周康王的(de)时(shi)候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天(tian)下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕(lv)侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇(fu)女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩(sheng)下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。

注释
暇:空闲。
[34]少时:年轻时。
④林壑:树林和山谷。敛:收拢、聚集。暝色:暮色。霏:云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色,飞动的云霞已经不见了。 
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
(18)舞殿冷袖,风雨凄凄:意思是说,人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。(19)妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng):统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女,也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿,孙女。

赏析

  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战(yu zhan)。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山(shan),止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  古人有“清明时节(shi jie)雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹(wai zhu)叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

柯崇( 南北朝 )

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简 介

柯崇 (838—?)一作柯宗。闽(今福建)人。昭宗天复元年(901),礼部侍郎杜德祥主文,崇与曹松、王希羽、刘象、郑希颜均登进士第,五人年皆老大,时号“五老榜”。时昭宗特降恩旨,诏授太子校书。后归闽卒。事迹见《唐摭言》卷八、洪迈《容斋三笔》卷七、《唐诗纪事》卷六五。《全唐诗》存诗2首。

永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 程瑀

天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。


頍弁 / 皇甫斌

前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。


终南山 / 谢德宏

一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
昔陪鹓鹭后,今望鹍鹏飞。徒御清风颂,巴歌聊自挥。"
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。


除夜太原寒甚 / 陈万策

山河不足重,重在遇知己。"
"珠帘的晓光,玉颜艳春彩。林间鸟鸣唤,户外花相待。
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
一点浓岚在深井。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫,
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"


代春怨 / 庄德芬

漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。


早春野望 / 吴锡畴

又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
谁能借风便,一举凌苍苍。"
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 谢枋得

酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
衰颜忧更老,淑景望非春。禊饮岂吾事,聊将偶俗尘。"
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。


南歌子·柳色遮楼暗 / 李曾伯

使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
"平生一顾重,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
二月三月花如霰,九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫,
"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"


赵威后问齐使 / 蔡升元

"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"
仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
"悬匏曲沃上,孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼,声随舞凤哀。
驻马西桥上,回车南陌头。故人从此隔,风月坐悠悠。"


永王东巡歌·其一 / 陈文驷

别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
排阶衔鸟衡,交疏过牛斗。左右会稽镇,出入具区薮。
闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长在汉家营。
百龄非长久,五十将半百。胡为劳我形,已须还复白。
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"