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六州歌头·少年侠气

未知 / 独孤及

洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,


六州歌头·少年侠气拼音解释:

dong tian qi you yuan .de dao ru zhi chi .yi qi wu si sheng .san guang zi qian yi .
.lin jing zhu hou tong she lang .zhi jiang lan pu hen wu liang .qiu feng men wai jing qi dong .
tian mi mi .di mi mi .xiong hui shi ren hun .xue shuang duan ren gu .sou quan yin yin xiang suo suo .shi zhang pian yi pei lan ke .di qian cheng xuan zai zi xi .yu xing dian jian huang jin e .wo sui kua ma bu de huan .li yang hu bo da ru shan .du qiu xiang shi zhen jin huan .suan ni ya yu tu chan xian .bao jiao yi shi pi cao mian .yan hui nian jiu bin mao ban .yan hui fei xue shuai .bao jiao bu wei tian .tian wei zao xian nie .suo yi zhi zhi ran .fen ming you ju gong bu xin .gong kan he bi shu wen tian .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
li sheng yuan diao qiu tang xi .yun xiang cang wu xiang shui shen ..
ma lie jin wu suo .long men xi gong deng .he ren wei diao ke .wei shi you qing ying ..
.nan fang er yue ban .chun wu yi yi shao .wei zhou shan shui jian .chen zuo ting bai niao .
.yuan ke you you ren bing shen .xie jia chi shang you feng chun .
feng xi qie mo tan .li ye hui wen shi .xiao xiao yu zhang jia .xian xian yu shu zi .
quan jia jie shuo yang sheng fang .te cheng en zhao xin kai ji .mei jian gong qing bu xia chuang .
xin xin shi ji xu .tong tong zhuang fei yi .qing xin tang zhi qi .liang yuan zi zi bi ..
xing yi pian fo yi .you zhi ling kan zhai .zhai zhong bai fu yan .cui cu xi gui lai .
.li li tian shang xing .chen chen shui zhong ping .xing dang qing qiu ye .liu ying ji wei xing .
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
.you lai xun ye shu ying xiong .xiong di lian ying lie wei tong .xian ru zei cheng qin shou e .

译文及注释

译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的(de)人间在添波澜。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一(yi)两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为(wei)难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作(zuo)考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够(gou)看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确(que)实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
(齐宣王)说:“有这事。”
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。

注释
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
④灞(bà)水桥:地名,在长安城东。唐代人们离开京都,多在此处折柳赠别。后来就成了与亲友话别地点的代称。
(26)保:同“堡”,城堡。
107、归德:归服于其德。
26、揽(lǎn):采摘。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。

赏析

  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己(zi ji)的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引(zhong yin)申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设(yi she)问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

独孤及( 未知 )

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简 介

独孤及 独孤及(725~777),唐朝散文家,字至之,河南洛阳人,天宝末,以道举高第,补华阴尉。代宗召为左拾遗,俄改太常博士。迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中,赐金紫。徙常州,卒谥曰宪。集三十卷,内诗三卷,今编诗二卷。

月夜江行寄崔员外宗之 / 豆香蓉

朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。


九歌·云中君 / 宗政军强

零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"


古别离 / 盖妙梦

"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.


有杕之杜 / 夏侯子皓

"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
九门不可入,一犬吠千门。"
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。


青衫湿·悼亡 / 潜丙戌

"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。


国风·鄘风·桑中 / 公梓博

"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
手无斧柯,奈龟山何)


萤火 / 祯杞

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"


鱼丽 / 子车振州

儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。


如梦令·一晌凝情无语 / 颛孙永真

妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。


黄山道中 / 闾丘春绍

君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"