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长安杂兴效竹枝体

清代 / 朱克生

谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
友僚萃止,跗萼载韡.
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"


长安杂兴效竹枝体拼音解释:

shui yan ci xiang jian .zan de hua chou xi .jiu ye jin yi wu .huan xiang fan wei ke .
wei tu fang wan li .sheng ya jin bai nian .bu zhi jiang bai shou .he chu ru huang quan .
bi mao zhan zhang he qu you .tuo tuo wu wan bu luo chou .chi ci fei feng jin dou mou .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
yu zuo fu xiang qi .qiu jin san liang feng .ying xiang heng men du .huan pei yao ling long .
you liao cui zhi .fu e zai wei .
zan yu yun lin bie .hu pei yuan lu xiang .kan shan bu de qu .zhi er du xiang wang .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
.wo wen yin jing si .shan shui duo qi zong .yan zhong lang gong ju .men shen bei du song .
xin ling men xia san qian ke .jun dao chang sha jian ji ren ..
xu xin shui neng jian .zhi ying fei wu duan .xiang fa diao shang ku .qing shang lao yi dan ..
zhu hou fen chu jun .yin jian wu xi chun .shan shui qing hui yuan .ju lian yi zhu chen .
hen wu jing wen bi .yi da dan qing xuan ..

译文及注释

译文
窗外,花儿自由自在地(di)轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的(de)下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不(bu)住。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名(ming)气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流(liu)浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒(chao)不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备(bei)了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
传闻是大赦的文(wen)书到了,却被流放夜郎去。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
14、信陵:即信陵君魏无忌,魏安嫠王异母弟。
(24)合:应该。

赏析

  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原(zhong yuan)谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  《毛(mao)诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读(shu du)诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗(quan shi)充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭(hua ling)上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

朱克生( 清代 )

收录诗词 (8578)
简 介

朱克生 (1631—1679)江南宝应人,字国桢,一字念义,号秋崖。诸生。所为诗才气高爽,王士禛、汪琬皆爱重之。生平足迹半天下,所至皆纪以诗。尝搜罗邑中忠孝节义诸事迹,为《人物志》。有《毛诗考证》、《雪夜丛谈》、《环溪秋崖诗集》等。

终南 / 独癸丑

"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。


夜游宫·竹窗听雨 / 东方乙亥

门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
吾师久禅寂,在世超人群。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"


游兰溪 / 游沙湖 / 校玉炜

"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。


祝英台近·荷花 / 闫令仪

贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 公西红卫

救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。


戏答元珍 / 拓跋又容

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,


与诸子登岘山 / 素辛巳

"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"


山房春事二首 / 线良才

高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
谁穷造化力,空向两崖看。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"


秋日诗 / 鲜于万华

"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。


清平乐·红笺小字 / 那拉春艳

誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。