白鹭儿
气直惭龙剑，心清爱玉壶。聊持循吏传，早晚□为徒。"
回旆转舟行数里，歌声犹自逐清湘。"
"清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，
"江南烟雨塞鸿飞，西府文章谢掾归。
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。色冒沙滩白，威加木叶黄。
"律历千年会，车书万里同。固期常戴日，岂意厌观风。
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
"献岁春犹浅，园林未尽开。雪和新雨落，风带旧寒来。
"春色依依惜解携，月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长，
白鹭儿拼音解释:
qi zhi can long jian .xin qing ai yu hu .liao chi xun li chuan .zao wan .wei tu ..
hui pei zhuan zhou xing shu li .ge sheng you zi zhu qing xiang ..
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .
.yong lin nan kan yi lao shen .po po li yi zai qing chun .
kan jun you ai ji qian zhang .ji mo qiong shan jin yu shang .yi zhi zhong fan bao huang hun .
.jiang nan yan yu sai hong fei .xi fu wen zhang xie yuan gui .
si xing chu xi xi .jia tan fu cang cang .se mao sha tan bai .wei jia mu ye huang .
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
pian pian yu qi shuang jing hou .shang ke qin sui guo xi hou ..
.xian sui chun you qian .yuan lin wei jin kai .xue he xin yu luo .feng dai jiu han lai .
.chun se yi yi xi jie xie .yue qing jin ye bo sui di .bai sha zhou shang jiang li chang .
译文及注释
译文
鱼是我所喜爱的(de)，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同(tong)时都(du)得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有(you)的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(yi)我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人(ren)们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
两只黄鹂在翠绿(lv)的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
君主一旦为美色所迷，便种下亡国祸根，用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小(xiao)的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
注释
（6）妻孥（nú奴）：妻子儿女。湮（yān烟）没：埋没。指丧亡。
（58）自弭：自我宽解，自我安慰。
⑸戍角：军营中发出的号角声。
鸿雁：大雁。于：语助词，无意义。征：行，这里指飞过。
⑵病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。
妖氛：指金兵南侵气焰。
121、回：调转。
赏析
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙(hui meng)阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
首(shou)先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手(shu shou)法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙(hui meng)阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
首(shou)先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手(shu shou)法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
尹鹗( 宋代 )
收录诗词 (8837) 首
简 介
尹鹗 尹鹗（约公元896年前后在世）字不详，成都人。生卒年均不详，约唐昭宗干宁中前后在世。事前蜀后主王衍，为翰林校书。累官至参卿。花间集称尹参卿，性滑稽，工诗词，与李珣友善，作风与柳永相近，今存十七首。词存《花间集》、《尊前集》中。今有王国维辑《尹参卿词》一卷。
喜迁莺·月波疑滴
"通籍在金闺，怀君百虑迷。迢迢五夜永，脉脉两心齐。
及有群蜂肆毒，哀唿不应，则上舍藤而下沈壑。）
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。"
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
南风万里吹我心，心亦随风度辽水。"
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
塞上听吹笛
河亭收酒器，语尽各西东。回首不相见，行车秋雨中。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏，虚怀自号白云翁。
翠影宜青琐，苍枝秀碧空。还知沐天眷，千载更葱茏。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。
年少逢胡乱，时平似梦中。梨园几人在，应是涕无穷。"
"何处归且远，送君东悠悠。沧溟千万里，日夜一孤舟。
"离乱人相失，春秋雁自飞。只缘行路远，未必寄书稀。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数，良辰美景追随。"
别董大二首·其一
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
山客凭栽树，家僮使入城。门前粉壁上，书着县官名。
"杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，
素卷堆瑶席，朱弦映绛纱。诗题三百首，高韵照春霞。"
茂树延晚凉，早田候秋熟。茶烹松火红，酒吸荷杯绿。
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
下令汉七国，借此以为名。吾嘉徙薪智，祸乱何由生。
"练思多时冰雪清，拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累，
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
夹城门向野田开，白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。
真兴得津梁，抽簪永游衍。
共散羲和历，谁差甲子朝。沧波伏忠信，译语辨讴谣。
境旷穷山外，城标涨海头。"
"谢相园西石径斜，知君习隐暂为家。有时出郭行芳草，
旧圃平如海，新沟曲似溪。坏阑留众蝶，欹栋止群鸡。
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
寒菊 / 画菊
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。
"愁心一倍长离忧，夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦，
"小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，
青溪谁招隐，白发自相待。惟馀涧底松，依依色不改。"
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。"
鹤分琴久罢，书到雁应还。为谢登龙客，琼枝寄一攀。"
春风正可怜，吹映绿窗前。妾意空相感，君心何处边。"
彭蠡湖晚归
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身，远去恋雏低怕人。
烟林繁橘柚，云海浩波潮。余有灵山梦，前君到石桥。"
"君抱碧海珠，我怀蓝田玉。各称希代宝，万里遥相烛。
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水，鵩鸟闲飞露里天。
"玉立分尧绪，笄年下相门。早加于氏对，偏占馆陶恩。
"高步长裾锦帐郎，居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发，
双剑曾埋狱，司空问斗牛。希垂拂拭惠，感激愿相投。"
怀天经智老因访之
"粉堞连青气，喧喧杂万家。夷人祠竹节，蜀鸟乳桐花。
佐军髯尚短，掷地思还新。小谢常携手，因之醉路尘。"
偏愁欲别处，黯黯颓阳照。"
曙色黄金阙，寒声白鹭潮。楼船非习战，骢马是嘉招。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定心，壈坎难归来。
玉垒长路尽，锦江春物馀。此行无愠色，知尔恋林庐。"
"五湖秋叶满行船，八月灵槎欲上天。
人来终日见新诗。心思食檗何由展，家似流萍任所之。
若石之死
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。"
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
永欲洗尘缨，终当惬此愿。"
轻与晴烟比，高将晓雾分。飘飘如可致，愿此翊明君。"
"驱传草连天，回风满树蝉。将过夫子宅，前问孝廉船。
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
"之荆且愿依刘表，折桂终惭见郄诜。
秋怀二首
青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。
葺桥双鹤赴，收果众猿随。韶乐方今奏，云林徒蔽亏。"
飒飒凉飙来，临窥惬所图。绿萝长新蔓，褭褭垂坐隅。
晓幕胡沙惨，危烽汉月低。仍闻数骑将，更欲出辽西。"
星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，
彼苍何暧昧，薄劣翻居后。重入远师溪，谁尝陶令酒。
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
僮仆使来传语熟，至今行酒校殷勤。"
醉赠刘二十八使君
浪里争迎三蜀货，月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老，
"已献甘泉赋，仍登片玉科。汉官新组绶，蜀国旧烟萝。
"余兄佐郡经西楚，饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁，
哲士务缨弁，鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾，盥濯依春溪。"
"一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。
"落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
"开园过水到郊居，共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷，