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赠钱征君少阳

金朝 / 王馀庆

磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。


赠钱征君少阳拼音解释:

mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
wei zhu qin qi xian .shi lu qing yi dun .qin bing sui bu ju .gao wo wei guo fan ..
lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..
mo zhu wu fei jian tu zou .he ru xiu lian zuo zhen ren .chen shi fu sheng zhong bu jiu .
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
yi wei can mei fu .san nian kui meng guang .ci qing he suo yu .chuan shang you yuan yang .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
.yan yan fu jiu jiu .duo lai zi zao qiu .yuan lin liang zheng hao .feng yu si xiang shou .
tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .

译文及注释

译文
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
酣饮香醇美(mei)酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神(shen)怡。
  自从和你分别后,望不(bu)尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那(na)是经冬而未消融的白雪。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长(chang)。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕(zhen)翻复辗转。

注释
暴:涨
⑺还:再。
日暮:黄昏时候。
⑹横楣,门窗上方的横框。粗锦,粗丝织成的锦。生,露出。 纬,织布时用梭穿织的横纱,编织物的横线。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
(75)别唱:另唱。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
《后庭》遗曲:指歌曲《玉树后庭花》,传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,后人认为是亡国之音。

赏析

  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回(ta hui)忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度(cheng du)上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是(er shi)一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊(piao bo)西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜(zhi shi)取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

王馀庆( 金朝 )

收录诗词 (5133)
简 介

王馀庆 婺州兰溪人,字叔善。以儒学名重当世。官至江南行台监察御史。

七日夜女歌·其二 / 西门根辈

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


随师东 / 阚才良

"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。


关山月 / 南门洋洋

"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。


游天台山赋 / 度念南

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 闻人丙戌

岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 磨元旋

始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


六月二十七日望湖楼醉书 / 党友柳

"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。


小雅·正月 / 坤子

三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
以上俱见《吟窗杂录》)"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 亓官胜超

"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


守株待兔 / 终星雨

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"