首页 古诗词 唐崇徽公主手痕和韩内翰

唐崇徽公主手痕和韩内翰

金朝 / 柳明献

马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
fei yan sheng yu qi .yu liu tu jin tiao .ji rang weng zhi fou .wu huang ji di yao ..
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
ji shang huo zhai xuan zhong men .huan jie bao zhu mi chang ban .bu zhi ping jiao wang .
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
gou lin qing ji zhu .mao wu nuan yu yun .he ri xiang jiang qu .qian shan mi lu qun ..
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
.yi zhang liao shu wang .han yuan yuan jin fen .ye lai he chu huo .shao chu gu ren fen .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .

译文及注释

译文
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
但愿腰间悬挂的宝剑,能(neng)够早日平定边疆,为国立功。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您(nin)恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没(mei)有才能,不能胜任自(zi)己的任务,所以做了俘虏。君(jun)王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次(ci)序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
魂魄归来吧!
你(ni)(ni)到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
原野的泥土释放出肥力,      
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。

注释
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
〔3〕小年:年少时。
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
16.擒:捉住
色:颜色,也有景色之意 。

赏析

  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑(wei hei)”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有(ju you)引导读者去注意下面的解答的效果。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物(wan wu)凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  作品语言浅俗质朴(zhi pu),句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病(wei bing)。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

柳明献( 金朝 )

收录诗词 (8482)
简 介

柳明献 生平无考。《全唐诗》收《游昌化精舍》诗1首,出宋洪迈《万首唐人绝句》卷九一。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 贰甲午

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
(为绿衣少年歌)
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,


登快阁 / 饶沛芹

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


辛夷坞 / 公孙冉

分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。


贺新郎·赋琵琶 / 刑嘉纳

片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"


别元九后咏所怀 / 子车晓燕

国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 祢阏逢

好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。


疏影·梅影 / 答亦之

白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"


凉州词二首·其二 / 仇念瑶

"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"


薤露行 / 巫巳

借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 考若旋

战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
先生觱栗头。 ——释惠江"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。