从岐王过杨氏别业应教
迢迢始宁墅，芜没谢公宅。朱槿列摧墉，苍苔遍幽石。
向来披述作，重此忆吹嘘。白发甘凋丧，青云亦卷舒。
漂零已是沧浪客。"
"都门霁后不飞尘，草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏，
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
"万事伤心对管弦，一身含泪向春烟。
羡尔兼乘兴，芜湖千里开。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪，玉貌潜销是客愁。
酬赠徒为尔，长歌还自咍。"
从岐王过杨氏别业应教拼音解释:
tiao tiao shi ning shu .wu mei xie gong zhai .zhu jin lie cui yong .cang tai bian you shi .
xiang lai pi shu zuo .zhong ci yi chui xu .bai fa gan diao sang .qing yun yi juan shu .
piao ling yi shi cang lang ke ..
.du men ji hou bu fei chen .cao se qi qi man lu chun .shuang tu po dong qian shi li .
qun dao xiang sui ju hu lang .shi ren geng ken liu qi zi .
.chu shan geng hui shou .ri mu qing xi shen .dong ling xin bie chu .shu yuan jiao kong lin .
.wan shi shang xin dui guan xian .yi shen han lei xiang chun yan .
xian er jian cheng xing .wu hu qian li kai ..
tian ya tu fan wu hu zhou .he yi ban jin yuan xiang lei .yu mao qian xiao shi ke chou .
chou zeng tu wei er .chang ge huan zi hai ..
译文及注释
译文
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
斗伯比对楚王说：“我(wo)们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大(da)军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散(san)，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结(jie)束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
过去的去了
分别后我也曾访过六(liu)桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐(zhu)渐响起……
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
注释
⑽翠扇恩疏：由于天凉，主人已捐弃扇子。
⑸坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
（20）不在：是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。乎：同“于”。
⑴王二十舍人：即王涯，柳宗元的同年友，时为中书舍人。
32、维子之宫：是你居住的房室。维，句首助词，无意义。宫，室、房屋。
③激激：清澈的样子。冥冥：深暗的样子。
15.薜（bì）荔：香草。
⑤大一统：天下统一。
赏析
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了(zuo liao)很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发(meng fa)一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
诗的思想感情、语言风格，也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写(neng xie)得出的。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓(suo wei)“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
第一章共十句，写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕(cao pi)之后，将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年（221年）改封鄄城侯，次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深，欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深，已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥，更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途，寸步难行。只好从水路“泛舟”，却又遇见“洪涛”，因而“怨彼东路长”：东归鄄城还有好长一段路呢！这个“怨”字，不止(bu zhi)怨路，实际还包括怨人，怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙，引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼，内心不是怀念曹丕，更不是留恋“会节气”的活动，而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白，引起作者的极大悲愤，甚至恐怖，所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
徐惠的诗与她的思想是相合的，她看中的是感情。班婕妤的心情，又何尝不是她自己心灵的写照？在她眼里，太宗不是至高无上的君王，更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨，正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊，并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬，但这种平等的观念和有意识的反抗，在以往的宫怨诗里是从没有过的，这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华，思想和政治见解，对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了(zuo liao)很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发(meng fa)一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
诗的思想感情、语言风格，也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写(neng xie)得出的。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓(suo wei)“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
第一章共十句，写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕(cao pi)之后，将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年（221年）改封鄄城侯，次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深，欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深，已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥，更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途，寸步难行。只好从水路“泛舟”，却又遇见“洪涛”，因而“怨彼东路长”：东归鄄城还有好长一段路呢！这个“怨”字，不止(bu zhi)怨路，实际还包括怨人，怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙，引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼，内心不是怀念曹丕，更不是留恋“会节气”的活动，而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白，引起作者的极大悲愤，甚至恐怖，所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
徐惠的诗与她的思想是相合的，她看中的是感情。班婕妤的心情，又何尝不是她自己心灵的写照？在她眼里，太宗不是至高无上的君王，更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨，正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊，并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬，但这种平等的观念和有意识的反抗，在以往的宫怨诗里是从没有过的，这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华，思想和政治见解，对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
高世泰( 先秦 )
收录诗词 (3911) 首
简 介
高世泰 明末清初江南无锡人，字汇旃。高攀龙侄。明崇祯十年进士。官湖广提学佥事。入清不仕。笃守家学，晚年在梁溪重建道南祠、丽浔堂，重兴东林讲学之风。与祁州刁包论学为知交，学者称“南梁北祁”。卒年七十八。
南乡子·春闺
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
"大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。
王者今无战，书生已勒铭。封侯意疏阔，编简为谁青。
"雨馀深巷静，独酌送残春。车马虽嫌僻，莺花不弃贫。
草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。
所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。垂白乱南翁，委身希北叟。
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
"草草还草草，湖东别离早。何处愁杀人，归鞍雪中道。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时，同官无事有归期。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定心，壈坎难归来。
"少年尝昧道，无事日悠悠。及至悟生死，寻僧已白头。
持以比佳士，及此慰扬舲.清文动哀玉，见道发新硎。
穷荒益自卑，飘泊欲谁诉。尪羸愁应接，俄顷恐违迕。
"芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜，
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
上将顿盘坂，诸军遍泉井。绸缪阃外书，慷慨幕中请。
九歌·礼魂
云端水筒坼，林表山石碎。触热藉子修，通流与厨会。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
"皖水望番禺，迢迢青天末。鸿雁飞不到，音尘何由达。
"清江下龙门，绝壁无尺土。长风驾高浪，浩浩自太古。
养骥须怜瘦，栽松莫厌秋。今朝两行泪，一半血和流。"
"客鸟倦飞思旧林，裴徊犹恋众花阴。
东门忧不入，西河遇亦深。古来失中道，偶向经中寻。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
野菊
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
风流才调爱君偏，此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道，
地形失端倪，天色灒滉漾。东南际万里，极目远无象。
澧浦饶芳草，沧浪有钓舟。谁知放歌客，此意正悠悠。"
衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。
迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。
衡岳江湖大，蒸池疫疠偏。散才婴薄俗，有迹负前贤。
思佳客·赋半面女髑髅
"（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
"西上逢节换，东征私自怜。故人今卧疾，欲别还留连。
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。"
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧，此岂有意仍腾骧。细看六印带官字，众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇，骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠，更试明年春草长。
"中禁夕沈沈，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
斗上捩孤影，噭哮来九天。修鳞脱远枝，巨颡坼老拳。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
"妙年能致身，陈力复安亲。不惮关山远，宁辞簿领勤。
当时上紫殿，不独卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾昆仑。
"延陵初罢讲，建业去随缘。翻译推多学，坛场最少年。
稍近垂杨路，菱舟拥岸香。"
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
州县才难适，云山道欲穷。揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
"穷老真无事，江山已定居。地幽忘盥栉，客至罢琴书。
白马篇
走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，
咽漱元和津，所思烟霞微。知名未足称，局促商山芝。
萋萋露草碧，片片晚旗红。杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。
金篦刮眼膜，价重百车渠。无生有汲引，兹理傥吹嘘。"
时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。
云回庐瀑雨，树落给园秋。为我谢宗许，尘中难久留。"
骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。"
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好，醉于马上往来轻。
春日即事 / 次韵春日即事
"不知谁氏子，炼魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。"
御气云楼敞，含风彩仗高。仙人张内乐，王母献宫桃。
扶病垂朱绂，归休步紫苔。郊扉存晚计，幕府愧群材。
旷望渥洼道，霏微河汉桥。夫人先即世，令子各清标。
"半日吴村带晚霞，闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树，
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
实腹以芝朮，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。"
"沙岸拍不定，石桥水横流。问津见鲁俗，怀古伤家丘。
时光春华可惜，何须对镜含情。"
潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀，
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
往在干元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
平生方寸心，反掌帐下难。呜唿杀贤良，不叱白刃散。
张老存家事，嵇康有故人。食恩惭卤莽，镂骨抱酸辛。
偶作寄朗之
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤生根。
"天仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山入缭垣多。
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
诸天合在藤萝外，昏黑应须到上头。"
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
纂圣德重光，建元功载刊。仍开旧驰道，不记昔回銮。
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。依然七庙略，更与万方初。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。