首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

未知 / 陆倕

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

.zhe liu ting bian shou zhong xie .jiang yan dan dan cao qi qi .
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .
xi ying li yun yuan .yi hen fu xian xin .wu yan ji xiang bie .ci chu bu mi jin ..
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
yao wen bu duan zai yan miao .wan lai wu sheng tian jing kong .zha xiang tian tai su hua ding .
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..
hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..

译文及注释

译文
永王节制并非是想做春秋五霸中齐(qi)桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折(zhe)迂回而去。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽(you)香,不知道在园内荡着秋千(qian),轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里(li),竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
跟随驺从离开游乐苑,
  苏秦(qin)起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再(zai)也不敢吭声了!"
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。

注释
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
太守:指作者自己。
[27]择:应作“释”,舍弃。
22.创:受伤。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
7、遂:于是。

赏析

  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山(shan)川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的(fu de)心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪(chang gui)问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族(jia zu)!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  首二句“匈奴犹未灭(wei mie),魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

陆倕( 未知 )

收录诗词 (2928)
简 介

陆倕 (470—526)南朝梁吴郡吴人,字佐公。陆慧晓子。少勤学,善属文。杜绝往来,昼夜读书数岁。年十七,举州秀才。与兄陆僚、陆任并有美名,时称三陆。与沈约、谢朓等共为齐竟陵王萧子良西邸八友。梁武帝天监初,为右军安成王主簿。武帝爱其才,命撰《新漏刻铭》、《石阙铭记》。累迁扬州大中正,太常卿。有文集。

送范德孺知庆州 / 康青丝

"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
以上俱见《吟窗杂录》)"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。


菩萨蛮·题画 / 公羊利利

"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


念奴娇·天丁震怒 / 闾丘长春

为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅


古风·其一 / 肇困顿

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


里革断罟匡君 / 全文楠

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
偷人面上花,夺人头上黑。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"


进学解 / 尉迟倩

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。


与诸子登岘山 / 郑涒滩

楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
只应天上人,见我双眼明。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。


洞仙歌·雪云散尽 / 玄丙申

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
先打南,后打北,留取清源作佛国。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 犹元荷

"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


悼亡三首 / 问鸿斌

沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。