灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
献岁冰雪尽，细泉生路傍。行披烟杉入，激涧横石梁。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。
"天子爱全才，故人雄外台。绿油登上将，青绶亚中台。
竹径琅玕合，芝田沆瀣晞。银钩三洞字，瑶笥六铢衣。
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。
"弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。
夜闲方步月，漏尽欲朝天。知去丹墀近，明王许荐贤。"
"寓直久叨荣，新恩倍若惊。风清五夜永，节换一阳生。
guan yuan shu jing shui .xue jia feng chen hun .ci wai zhi he you .yi ran xiang yi zun ..
xian sui bing xue jin .xi quan sheng lu bang .xing pi yan shan ru .ji jian heng shi liang .
luo mei yao yao bu xiang ji .wen dao jin nian chu bi ren .shan shan gua jing chang sui shen .
.tian zi ai quan cai .gu ren xiong wai tai .lv you deng shang jiang .qing shou ya zhong tai .
zhu jing lang gan he .zhi tian hang xie xi .yin gou san dong zi .yao si liu zhu yi .
chi zhai hou zhuang zhong .yu han san bao jing .fen xiang kai juan shi .zhao yao jin shi ming .
chang wen yu qing dong .jin jian shou xuan lu .su jia sheng tian xing .yun you zi xia su .
.ruo ling cheng mei bi .yu sheng wei qiu zhi .ru he ji zhi zhong .de bu qing ming li .
ye xian fang bu yue .lou jin yu chao tian .zhi qu dan chi jin .ming wang xu jian xian ..
.yu zhi jiu dao rong .xin en bei ruo jing .feng qing wu ye yong .jie huan yi yang sheng .
译文
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
后来，各国(guo)诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和(he)怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
明天又一个明天，明天何等的多。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧(ce)耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠(zeng)给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东(dong)阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
注释
⒂夏氏：指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱，所以要老百姓给夏氏筑台。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉”
（32）则则——犹“啧啧”，赞叹声。
杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
但是这些论证仍然比较牵强，不足以构成完整的理由。因为：一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之‘青庐’，于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼，却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有，《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现，也说明“青庐”已用于汉末，而非始于北朝，只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载，但“幡”在汉末已很流行，传喻信命，表题官号，用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事，不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节，类型相同，都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江，“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多，不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名，借喻之说，也不确切。
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
白法知深得，苍生要重论。若为将此望，心地向空门。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。
伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。
"南国独行日，三巴春草齐。漾波归海疾，危栈入云迷。
"苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。
既苏复吼拗仍怒，果协英谋生致之。拖自深丛目如电，
寒磬清函谷，孤钟宿华阴。别京游旧寺，月色似双林。"
"幕府参戎事，承明伏奏归。都亭使者出，杯酒故人违。
泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。"
"宝剑不可得，相逢几许难。今朝一度见，赤色照人寒。
"东城独屏居，有客到吾庐。发廪因舂黍，开畦复剪蔬。
"蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。
"回天转地是将军，扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉，
瓜步经过惯，龙沙眺听殊。春山岚漠漠，秋渚露涂涂。
"团团锦花结，乃是前溪蒲。拥坐称儒褐，倚眠宜病夫。
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
"五色金光鸾凤飞，三川墨妙巧相辉。
宗雷此相遇，偃放从所欲。清论松枝低，闲吟茗花熟。
凝笳临水发，行旆向风翻。几许遗黎泣，同怀父母恩。"
"身没碧峰里，门人改葬期。买山寻主远，垒塔化人迟。
角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。何况天山征戍儿，
"漂泊楚水来，舍舟坐高馆。途穷在中路，孤征慕前伴。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗，
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
"雨落湿孤客，心惊比栖鸟。空阶夜滴繁，相乱应到晓。
常时多病因多雨，那敢烦君车马来。"
"遥见登山处，青芜雪后春。云深岳庙火，寺宿洛阳人。
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
"病中贪好景，强步出幽居。紫葛垂山径，黄花绕野渠。
二十韵新诗，远寄寻山俦。清泠玉涧泣，冷切石磬愁。
老病应随业，因缘不离身。焚香向居士，无计出诸尘。
含风摇砚水，带雨拂墙衣。乍似秋江上，渔家半掩扉。
野蝉依独树，水郭带孤楼。遥望山川路，相思万里游。"
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。"
宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。苦哉千万人，流血成丹川。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思，搜奇本自通禅智。
古道松声暮，荒阡草色寒。延陵今葬子，空使鲁人观。"
花随春令发，鸿度岁阳过。天地齐休庆，欢声欲荡波。"
不学朱云能折槛，空羞献纳在丹墀。"
以兹喻臣下，亦可成邦国。虽曰愚者词，将来幸无惑。"
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。"
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔，虎须乍细龙髯稠。
"青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。
远近天初暮，关河雪半晴。空怀谏书在，回首恋承明。"
负米到家春未尽，风萝闲扫钓鱼矶。"
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
"尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。"
地分三蜀限，关志百牢名。琬琰攀酬郢，微言鼎饪情。"
傍檐虫挂静，出树蝶飞高。惆怅临清镜，思君见鬓毛。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
谁是杏园主，一枝临古岐。从伤早春意，乞取欲开枝。"
"朱弦韵正调，清夜似闻韶。山馆月犹在，松枝雪未消。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
"庭空雨鸣骄，天寒雁啼苦。青灯淡吐光，白发悄无语。
"路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生。
花落千回舞，莺声百啭歌。还同异方乐，不奈客愁多。
竹声风度急，灯影月来微。得见梁夫子，心源有所依。"
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
秦为三月火，汉乃一抔土。诈力自湮沦，霸仪终莽卤。
不道旧姓名，相逢知是谁。曩游尽鶱翥，与君仍布衣。
上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。
"旧住衡州寺，随缘偶北来。夜禅山雪下，朝汲竹门开。
每度报朝愁入阁，在先教示小千牛。
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
同时几许在青云。人从北固山边去，水到西陵渡口分。
"身退谢名累，道存嘉止足。设醴降华幡，挂冠守空谷。
夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非智免斧斤。"
杜陵先生证此道，沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰，
"弱年知己少，前路主人稀。贫病期相惜，艰难又忆归。
"远客乘流去，孤帆向夜开。春风江上使，前日汉阳来。
暮年聊化俗，初地即摧魔。今日忘尘虑，看心义若何。"
"暝色休群动，秋斋远客情。细风和雨气，寒竹度帘声。
"春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。
"闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断，
"别来玄鬓共成霜，云起无心出帝乡。
"白玉郎仍少，羊车上路平。秋风摇远草，旧业起高情。
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。