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书怀

明代 / 叶堪之

萧洒去物累,此谋诚足敦。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。


书怀拼音解释:

xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
zhong yan zhong .zu qing feng .shan bu yao .liang leng tong .
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
ma ji wan tong yuan .shan huang dong ye fei ..shi wu yi shi .ying jian li gui gui ..
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
bei dou gu hun wang yi shen .lian hua mu xia bei feng qi .xi liu ying bian xiao yue lin .
qi sha xing ji yue .rong zhang dao he shi .ying jin ping sheng zhi .gao quan da guo yi ..
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
.gu ge ping you chuang .qing bo bi mian liang .ju tou huan you ai .di yan ji wu fang .

译文及注释

译文
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他(ta)人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
伴着她的(de)只有屏风上曲折的山峦,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
天空明月隐蔽(bi)在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
平缓流动的水啊,冲不走成(cheng)捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石(shi)棱中。
四方中外,都来接受教化,
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?

注释
⑶年少抛人:人被年少所抛弃,言人由年少变为年老。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
(52)哀:哀叹。
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。

赏析

  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述(xu shu),辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈(lie)。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  前半(qian ban)部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离(bie li)预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复(wu fu)室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗(shou shi)的独到之处。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  一、场景:
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

叶堪之( 明代 )

收录诗词 (2759)
简 介

叶堪之 叶堪之,永嘉(今浙江温州)人。理宗淳祐十二年(一二五二)曾重建英德南山寒翠亭。事见清道光《广东通志》卷二一三。

六么令·夷则宫七夕 / 宋名朗

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"


听筝 / 徐范

至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


初秋行圃 / 刘勐

"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
郭里多榕树,街中足使君。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"


章台柳·寄柳氏 / 林佩环

羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 潘耒

若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"


门有车马客行 / 江砢

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"


马诗二十三首·其八 / 陈昌

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,


吴山图记 / 季方

文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 陈纯

永夜一禅子,泠然心境中。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 丘上卿

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
贵如许郝,富若田彭。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。