译文
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的(de)哀啼。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来(lai)飞去,无所适从。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬(yang),惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
青溪(xi)虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
贤君你(ni)马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
你我的心情都是漂泊(bo)不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。 有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
注释
芃芃(pénɡpénɡ):美貌盛。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
顾看:回望。