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燕归梁·凤莲

明代 / 释今辩

"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。


燕归梁·凤莲拼音解释:

.can fei qing yu zhi .gu yi zeng xian lang .xi ji liu shu ge .ti xie zai bi chuang .
.li ri cui chi jing .he feng shan zao chun .nuan fu dan feng que .shao mei hei long jin .
yi bai ge qian li .sheng ren yi he ji .wei you yang chun qu .yong bo qing yu de ..
ao yu qian xiang zai .you liu wan he tong .hou shi qin jia se .ji rang le nong gong .
xia fu can cha xing .gao ci ran ruo ping .zi dang chao cui jia .fei zhi xi cheng lin .
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
fang shu hua tuan xue .shuai weng bin pu shuang .zhi jun yi nian shao .wei ku xi feng guang ..
.gu miao wu ren ru .cang pi se lao tong .yi xing chan ke shang .she cuan que chao zhong .
.fu jiang jiang shang ke .sui wan que huan xiang .mu guo gao tang yu .qiu jing wu xia shuang .
shui luo wu feng ye .yuan yin yu yu tian .xun shi ruo you lu .zhong zuo huan gui nian ..
.qi jia sheng wang zhong .zi gu geng shui guo .de zai chao ting shao .huan yin jian zheng duo .

译文及注释

译文
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情(qing)情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被(bei)高(gao)山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸(lian)长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花(hua)一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香(xiang)日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。

注释
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
⑵主人:东道主。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
焉能:怎能。皇州:京城长安。
⑹踌躇:犹豫不前。雁行(háng):飞雁的行列,形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装,正常语序当为“雁行而踌躇”。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
书:书信。
⑹金槽:镶金的琵琶弦码。枨枨:琵琶声。

赏析

  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷(shan gu)中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编(deng bian)辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居(yin ju)生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以(lei yi)形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

释今辩( 明代 )

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简 介

释今辩 今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。

春夕 / 张萧远

试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 支遁

"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
思量施金客,千古独消魂。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"


题都城南庄 / 马廷鸾

"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"


仙人篇 / 曾作霖

百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。


水槛遣心二首 / 赵鹤

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。


秋怀 / 李霨

画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。


拟孙权答曹操书 / 王式丹

"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。


鲁东门观刈蒲 / 龚禔身

夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。


绝句·古木阴中系短篷 / 顾镛

蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。


临江仙·梦后楼台高锁 / 柯纫秋

欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;