译文
不要埋怨皇帝(di)寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
现在上天降祸周朝,寡人也只是(shi)谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大(da)礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾(jia)大车,远方诸侯已来临。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
赏罚适当一一分清。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
拥有如此奔腾快捷(jie)、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
注释
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
迟迟:天长的意思。
2.潭州:今湖南长沙市。