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减字木兰花·去年今夜

南北朝 / 沈畯

仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。


减字木兰花·去年今夜拼音解释:

ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
bie mei fan ru lang .hui chang zhuan si lun .hou qi cai zhu jiao .qian shi you han pin .
yang tian wu chu ren ti mei .ma qian shuang ye cui gui qu .zhen shang bian hong huan jue lai .
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
.ru ci fu sheng geng bie li .ke kan chang tong song chun gui .
.jin zhui peng shu chi guan qing .ri guang feng xu dan wu qing .lu yu zhuo kuai shu zhang han .
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
ba shui jie zhi wei .zhu weng jin de ming .chang lun bing jing jin .mo bian yan fu sheng ..
bai mian er lang you qiao huan .bu zhi shui yu zheng gan kun ..
san shi nian yin dao jin ri .bu fang si jian yi cheng gong ..
.cai kai bian luo bu sheng huang .fu zhuo ting sha chen xi yang .zhi gong chan cui shuang bin lao .
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
ren you feng liu jian yun jie .tian sheng bu si zheng du zhi ..
nen zhu cheng wei ma .xin pu zhe zuo bian .ying chu jin xuan xi .mao zi cai si qian .
.jue tian xin .kai di mai .fu dong ling xiao fu lan bi .xiang wang duan mou wang bu ji .
chang e wu nv zeng xiang song .liu xia ya huang zuo rui chen ..
chan shu sheng han se .yu tan luo xiao guang .qing yun jiu zhi ji .wei xu diao cang lang ..
yun dai huan shan bai xi yao .ying zhuan shu tou yi zhen ting .dong kai quan yan zhang li tiao .
.liu zhi xian gui zui xian chun .xiao sa gao ci jiu mo chen .liang jin jia sheng xu you zhu .
.qu wei zhi ji zhu wei qin .yu fa lei ti jin tui pin .wan li jia shan gui yang zhi .
gui lv ming huai dian .feng dan zhao chu xiang .yan shu lin hu du .chan ji bang xiao xiang .
yin he xi cheng rao lv xing .san si fei sa man chang ting ..
gu xiang gui qu luan li zhong .gan kun dian lie san fen zai .jing yi cui can yi ban kong .

译文及注释

译文
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的(de)流霞酒杯赠送(song)给我。
校尉紧急传羽书(shu)飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是(shi)它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那(na)么地鲜艳动人。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象(xiang)先生的道德文章,真正(zheng)算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
玩书爱白绢,读书非所愿。

注释
弑:臣杀君、子杀父为弑。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
(1)章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。”
⑦矜(jīn):夸耀。功伐:功勋。 奋:逞弄。谓:以为。力征:武力征伐。经营:整顿,统治。东城:在今安徽省定远县东南。寤:通“悟”。
107. 可以:助动词。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。

赏析

  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层(ceng)林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作(zuo)真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋(wan)“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了(ba liao),后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明(dian ming)处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为(le wei)天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

沈畯( 南北朝 )

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简 介

沈畯 字田子,江南吴县人。廪生。

忆王孙·春词 / 谬宏岩

"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,


秦王饮酒 / 衡依竹

闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"


菩萨蛮·湘东驿 / 万金虹

九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"


拜星月·高平秋思 / 祁思洁

频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
无由托深情,倾泻芳尊里。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"


花犯·苔梅 / 雪静槐

行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"


薛宝钗咏白海棠 / 奈上章

敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"


华晔晔 / 用丙申

榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。


苦昼短 / 裘己酉

莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。


悲青坂 / 宇文飞翔

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。


乌栖曲 / 首凯凤

宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
王事不可缓,行行动凄恻。"
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,