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剑阁赋

五代 / 张迎煦

世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
入夜四郊静,南湖月待船。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"


剑阁赋拼音解释:

shi shi hua shang chen .hui xin kong zhong jing .qing xian you wo xing .sui shi chang lv ping .
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
mao ci xue di .jun ji tian fu .xiang yi tian xi .de zhou jin jing .yi sheng ji sheng .
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
ling ren zhuan yi pang ju shi .tian shang ren jian bu ke pei .
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
.ri guang tong han shi .xing cai hui zhou chao .fa cheng cong ci gou .xiang ge ben tiao yao .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
da zui ci wang jian .han xiang wang zi chen .san feng chu you xue .wan li zheng wu chen .
yan de wu wai tong wu wu .gong yu nan xi qing wu wu .du zi xing shi qing fu fu .
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..

译文及注释

译文
南方直抵交趾之境。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过(guo)红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在(zai)青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
在山(shan)巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
为踩霜雪(xue)耍,鞋带捆数重。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼(yu)鲜。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余(yu)年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里(li)沙沙作响了。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
(7)从:听凭。

响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
52. 山肴:野味。

赏析

  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之(zhong zhi)人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章(wen zhang)开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器(jian qi)舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

张迎煦( 五代 )

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简 介

张迎煦 张迎煦,字邹谷,号晴崖,仁和人。诸生,官永州同知。有《秋红馆诗集》。

生于忧患,死于安乐 / 胡善

语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。


送李青归南叶阳川 / 欧阳云

冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


芙蓉楼送辛渐 / 李爔

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


清平乐·烟深水阔 / 李映棻

既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
偷人面上花,夺人头上黑。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。


书逸人俞太中屋壁 / 周庠

恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
只应天上人,见我双眼明。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。


登襄阳城 / 裴休

不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。


浪淘沙·其八 / 爱新觉罗·奕譞

故人荣此别,何用悲丝桐。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。


尚德缓刑书 / 李俦

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,


拂舞词 / 公无渡河 / 何麒

"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"


塞下曲·其一 / 柯劭憼

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
(县主许穆诗)
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。