穷边词二首
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎，无壁琴书属四郊。
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
穷边词二首拼音解释:
jiu shu ting qin zhuo .shi cheng xiao shu ti .wei chou chun qi nuan .song xia xue he ni ..
.feng xiang chun nuan zhan gui cheng .quan sheng you xian ru dong qing .
bi shu wu zhou yuan .qing shan zhen ze shen .wu ren zong fan li .yan shui mu shen shen .
zhi er jie gen xiang shi zai .feng huang zhong ni xia yun duan ..
.di yuan yi jiao chong .yong xing fei jing yan .ai zai ku fu shen .fu si bai yang chan .
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .
bu ji lian shan zhong tao shu .hua kai you de shi fu ren ..
hua yuan wang jie du piao shao .you shi feng yue shu san hu .wu bi qin shu shu si jiao .
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
zhan sheng xin huan zhuang .zhai qin ti xiao lei .you lai shi jian fa .sun yi he xiang sui ..
译文及注释
译文
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕中的(de)佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他们本来就不能解决，太缺乏治安的办(ban)法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德(de)本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤的事。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友(you)更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立(li)过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔(ba)掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
注释
379、皇：天。
⑤马上琵琶：用王昭君出塞事。
⑺咸阳，秦的都城，这里指唐代京城长安。
23、“海失”二句：传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药，秦代有个徐福，带了许多童男女入海寻找，一去就没有回来。槎，筏子，借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事，乘槎游仙的传说，见于《博物志》：银河与海相通，居海岛者，年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食，乘上木筏而去，结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
17.澨（shì）：水边。
⑥蒲稗（bài败）：菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密，交杂生长在一起。
⑶徐行：慢速前进。哗：嘈杂的声音。
赏析
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹(tan)，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路(shan lu)的曲折回环，明月还会跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登(zhuo deng)临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地(qie di)询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美(men mei)的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹(tan)，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路(shan lu)的曲折回环，明月还会跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登(zhuo deng)临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地(qie di)询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美(men mei)的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
于頔( 五代 )
收录诗词 (1423) 首
简 介
于頔 于頔（dí）（？—818年） 唐朝大臣。字允元，北周太师于谨的七世孙。行二十九，河南（今河南洛阳）人。始以门荫补千牛，调授华阴尉。建中四年以摄监察御史充入蕃使判官。迁司门员外郎兼侍御史，充入蕃计会使。历长安令、驾部郎中。贞元七年出为湖州刺史，有政声，与诗僧皎然等唱酬。
杭州开元寺牡丹
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。"
愁人到此劳长望，何处烟波是祖州。"
"月明如水山头寺，仰面看天石上行。
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
渐老旧交情更重，莫将美酒负良辰。"
日出行 / 日出入行
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
"守隘一夫何处在，长桥万里只堪伤。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
"宸翰符玄造，荣题国子门。笔锋回日月，字势动干坤。
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。
咏瓢
"与君兄弟匡岭故，与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云，
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
"甃玉编金次第平，花纹隐起踏无声。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。
"送君何处展离筵，大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管，
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
"不倚军功有侠名，可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下，
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。"
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
莫言天上无消息，犹是夫人作鸟来。"
刘济愿跪履，田兴请建筹。处士拱两手，笑之但掉头。
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
形影神三首
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看，涧水弹琴不暇听。
夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。"
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
行行复何赠，长剑报恩字。"
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
国风·邶风·柏舟
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
"碧落真人着紫衣，始堪相并木兰枝。
"少在兵马间，长还系戎职。鸡飞不得远，岂要生羽翼。
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
"玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
浣溪沙·一半残阳下小楼
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。"
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
雁币任野薄，恩爱缘义深。同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
菊花
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落，五更三点把屠苏。
"快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，
"已落关东叶，空悬浙右心。寒灯随故病，伏雨接秋霖。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。
色媚青门外，光摇紫陌头。上林荣旧树，太液镜新流。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
又问俸厚薄，百千随月至。又问年几何，七十行欠二。
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
如梦令·遥夜沉沉如水
忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑，
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
"诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿，
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
相思莫忘樱桃会，一放狂歌一破颜。"
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
春兴
"日下西塞山，南来洞庭客。晴空一鸟渡，万里秋江碧。
（见《泉州志》）"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席，回赐忠臣妾恩泽。
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"
唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿，半林残叶带霜红。
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。同期阳月至，灵室祝葭灰。"