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秋夕旅怀

先秦 / 黎崇宣

客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
相思传一笑,聊欲示情亲。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。


秋夕旅怀拼音解释:

ke you gui yang zhi .neng yin shan zhe gu .qing feng dong chuang zhu .yue niao qi xiang hu .
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
mao ci fu shan gai .shuang bin liang ying jian .shi wen gu nv hao .jiong chu mo yu qian .
xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .
ru ying ju su hao .wang lai tuo ceng luan .zhong ri he ji mo .rao li sheng hui lan .
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
.si nian bu xiang jian .xiang jian fu he wei .wo shou yan wei bi .que ling shang bie li .
lai yu jun tian le .gui fen han zhu you .chen zhang lei he han .chui xiang man zhong zhou ..
.xi ye cheng xiu huan .dong yu fan gu lin .lai cheng tan zi xue .gui shi yue ren yin .
qing che wu gong zhe .tong pai you shu lan .qu qu huai zhi ji .he you bao yi can ..
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .

译文及注释

译文
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成(cheng)的吗?推究庄宗所以取得(de)天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢(yi),在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
它们枯萎死绝有(you)何伤害,使我痛心的是它们质变。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
满城灯(deng)火荡漾着一片春烟,
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。

注释
(47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
⑶汉水:长江支流。襄阳城正当汉水之曲,故云“接天回”。
后值倾覆:后来遇到兵败。汉献帝建安十三年(公元208年)曹操追击刘备,在当阳长坂大败刘军;诸葛亮奉命出使东吴,联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。

赏析

  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸(jiang jin)月(yue)”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与(yi yu)其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申(dao shen)国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白(jin bai)云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

黎崇宣( 先秦 )

收录诗词 (6588)
简 介

黎崇宣 (?—1644)明广东番禺人,字孺旬。工诗文,善骑射,能书,事母有孝行。崇祯四年进士。授广德知州,以抗直弃官归。闻明亡,哀痛而卒。有《贻情集》。

咏兴国寺佛殿前幡 / 廖唐英

慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


頍弁 / 孙洙

"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。


樵夫 / 邵叶

市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"


梁甫吟 / 文鼎

江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。


闲居 / 张应渭

"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"


江州重别薛六柳八二员外 / 袁启旭

我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,


折桂令·客窗清明 / 俞煜

"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 毛端卿

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,


登鹳雀楼 / 潘孟阳

知君不免为苍生。"
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 张九钧

驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"