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四块玉·浔阳江

南北朝 / 黄洪

赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。


四块玉·浔阳江拼音解释:

shang wan ruo cheng yi .jue lu xing si xu .gou you wang zuo shi .jue qi yu tai hu .
ye qiao mei yu bo lu hua .chou shu fa ji guan sui qu .fu mi an qin lu bu she .
shi jia di zi wu duo shao .wei zhi yu yu bie you qing ..
yi zou man luo xiang lian jie .gu xiang mo dao xin xian si .wo jin di li shang you jia .
.kai mu bu jian lu .chang ru ye zhong xing .zui jian bu zi mian .zhong tu yu shui zheng .
.zhuan bei xin sui zhong yu shan .bu si qing ou ken fu huan .
meng ji zhong xun shu .shu chang zhuan da chi .shan zhai zhong ni dao .he ri sui xin qi ..
.he shi hu lai huan hu qu .gu yun bu ding he qing gao .zhen jing yu shu tian nian shou .
.zhu zi hua qian he gu ren .jian rong ci hui po guan shen .tong nian zuo shang lian bin ta .
pi feng chang ji shi geng shen .bie lai qie xi shen ju jian .luan hou xiu bei ye jin pin .
.ku yin qing lou tiao tiao ji .yue guo hua xi shang wei mian .

译文及注释

译文
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在(zai)人群中寻找她千百回,猛然一(yi)回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
看着远(yuan)浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
楚南一带春天的征候来得早,    
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越(yue)发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动(dong)不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
其二
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草(cao),闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几(ji)十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总(zong)是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。

注释
⑻万妆相向舞:无数盛妆的女子相对而舞。万:泛言其多。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。
妄辔:肆意乱闯的车马。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
②拂:掠过。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。
⑧捐:抛弃。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景(zhi jing)就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的(zhong de)“潜台词”的。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤(chu shang)感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

黄洪( 南北朝 )

收录诗词 (9632)
简 介

黄洪 黄洪,建安(今福建建瓯)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。今录诗二首。

秋日登吴公台上寺远眺 / 荣代灵

能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,


周颂·良耜 / 欧阳军强

"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"


东屯北崦 / 司徒海霞

相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。


长安秋望 / 完颜丑

若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。


风入松·听风听雨过清明 / 令狐俊杰

北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"


行路难·其一 / 公羊春兴

达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 芒凝珍

飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
东南自此全无事,只为期年政已成。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。


古香慢·赋沧浪看桂 / 次晓烽

"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"


诉衷情令·长安怀古 / 皓烁

"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 才梅雪

无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"