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醉太平·寒食

元代 / 冯奕垣

暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。


醉太平·寒食拼音解释:

mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
shui zhi hao gui duo ji shu .luo jin chun hong bu jian lai ..
jun shi ru men hu .xi bi zhou huan kai .jun ming ru si shi .chun jin xia fu lai .
yi fu yi zai .xi hao xi chu .wo mu sheng dao .wo dan gu shu .xiao juan yu xue .
.fa ku qiong lv yun .zi zi he xun chi .ri yue suo dao chu .xing ming wu bu zhi .
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .
wa tian bu sheng shi .kun jian qie lai ni .zhuo zhi hen you shi .ting xun shui wei di .
liu gong shui mai xiang ru fu .tuan shan en qing ri ri shu ..
.yu xue bu shun shi .yin yang shi ming hui .mai gen ban cheng tu .nong fu qi xiang dui .
lang li qing shan zhan ji xiang .fan shi luo xie yi pu xu .zhong sheng duan xu zai cang mang .
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
.gu zhou yu bo si he qiong .zeng yi xi lai zhi xue zhong .zhu lv shao nian chu man zuo .
.yu lin bu zhang zhou zhe ming .yi zhu nong xiang yang bing cheng .
san nian shen yi mi xian sheng .chen qi bin se fei qian shi .huo ruo peng gen you qu cheng .
jiu bo zhen quan zhi .zhu hou shi hu si .wu xing he qi yao .bai ri xia que li .

译文及注释

译文
居住在(zai)人世间,却没有车马的喧嚣。
如今世俗是多么(me)的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到(dao)年冬。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
莫要笑话满头白发的老(lao)翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故(gu)国的伤痛。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
南面那田先耕上。
容颜姿态姣好互(hu)相比并,真是风华绝代盖世无双。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。

注释
[37]豨(xī希)苓:又名猪苓,利尿药。这句意思说:自己小材不宜大用,不应计较待遇的多少、高低,更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
②奄:形容时间过得很快,忽地一下就过去了。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
3、来岁:来年,下一年。

赏析

  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达(biao da)企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极(ji ji),珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮(xiu shan)农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌(li ge)愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

冯奕垣( 元代 )

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简 介

冯奕垣 冯奕垣,字弱璧。南海人。明神宗万历二十九年(一六〇一)进士。选庶吉士。补监察御史,授湖广道御史。三十四年(一六〇六)巡按贵州,以积劳遘疾卒,追赠光禄寺少卿。清道光《广东通志》卷二八二有传。

忆江南·衔泥燕 / 王琪

覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,


满江红·和郭沫若同志 / 刘淳初

"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。


南涧中题 / 卢思道

蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。


指南录后序 / 辛齐光

郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
但得见君面,不辞插荆钗。"
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"


送杨寘序 / 王东槐

大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。


登岳阳楼 / 官连娣

"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。


钦州守岁 / 范纯僖

醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
故图诗云云,言得其意趣)
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 王友亮

纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,


孤儿行 / 袁崇友

突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,


小孤山 / 孔印兰

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)