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青玉案·丝丝香篆浓于雾

两汉 / 戴昺

四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
zhu zhi ying guang mie .he ku yu di wen .yong huai yun ge you .ji mo zhi yang yun ..
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
sheng zhi yi xun li .chang ge dong nan chun .diao ao nian san shi .wei jian tian zi xun .
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
shou jie ren yu lao .jing han ju ban huang .xi qian chou ci bie .wei bie yi zhan shang ..
shui ge lian kai yan yin chu .chao chao pan zhe wang jin wu .
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..

译文及注释

译文
崇尚效法前代的三王明君。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(lu)(走过去),沿路走下去看(kan)见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不(bu)平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
只能睁着双眼整夜把你(ni)思念,报答你平生不得伸展的双眉。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余(yu),能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩(hao)渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归(gui)时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。

注释
155、朋:朋党。
⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国,却蒙冤放逐,正和屈原一样。所以说,应和屈原一起诉说冤屈。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
[19]鸱枭(chīxiāo):猫头鹰,古人认为这是不祥之鸟。衡轭(è):车辕前的横木和扼马颈的曲木,代指车。衢:四通八达的道路。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
[35]岁月:指时间。

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟(wei gou)得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟(ya huan)。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始(kai shi)做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性(zai xing)灵的自然流露。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单(shi dan)纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

戴昺( 两汉 )

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简 介

戴昺 宋台州黄岩人,字景明,号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。

沁园春·宿霭迷空 / 马佳红梅

今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。


红毛毡 / 第五树森

歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"


寄左省杜拾遗 / 卞笑晴

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


虞美人·无聊 / 淳于海路

希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。


己亥杂诗·其五 / 左丘爱菊

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
松风四面暮愁人。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。


除夜野宿常州城外二首 / 焉甲

盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"


郢门秋怀 / 艾香薇

"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


天山雪歌送萧治归京 / 多丁巳

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"


折桂令·春情 / 欧阳龙云

"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。


望岳三首·其三 / 叶安梦

"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。