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小雅·大东

先秦 / 冯旻

芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。


小雅·大东拼音解释:

fang zi bu he bing chang ren .yun zai yao tian yu zai chen .
ruo dao di zhong xiu xia lei .bu ying xin zhu you ti hen ..
.jun shuo wu jia zhi di xiong .ci zhong yan bie ruo wei qing .gan ge nao ri fen tou qu .
yi xi you si hong er mao .fang de chui xiao yin shang tian .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
bi shui yi you bao .zhu si ji yuan qing .feng liu qin yin shou .yi biao han gong qing .
bu zhi cheng wei jing kong hui .qian zhi bai lu tao qian liu .bai chi huang jin guo wei tai .
dan feng xian shu ji bi luo .zha yin wen zhang qing geng yi .jiu xian jing ji shu fan duo .
lian yan qin yan leng .shen chen wei yan kai .he yin zhi zhou ding .man ji shi ping hui ..
.xian zai zai si yi .zheng wen lv li jian .du yuan min song shao .chang jue li tu xian .
cai ren wei shi qu sheng duo .yun lai dao shang bian you shi .yue dao hu xin ji bai bo .
bing po ting fu shui .xue qing kan hua shan .xi feng ji liao di .wei wo zuo wang huan ..
feng yue san nian song yu qiang .xia ji bu cheng shuang dian lei .duan duo nan dao jiu hui chang .
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
zhi ying gen xia qian nian tu .zeng zang xi chuan zhi jin ren ..
.bu wei gao ming xia .zhong quan yu xue shen .jiao you ji qian bei .yu bu si jin ren .

译文及注释

译文
上(shang)阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经(jing)暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
魂魄归来吧!
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到(dao)抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受(shou)难之地。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐(yan)。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。

注释
(49)杜:堵塞。
22.的:古时女子面额的装饰,用朱色点成。成复易:点额屡成屡改。这两句是说惠芳握笔模仿张敞的样子画眉,学着点的,点成了涂了重点。
(24)稽首:叩头。
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
三辅豪:三辅有名的能吏。
数:几

赏析

  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没(ji mei)有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在(sheng zai)三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻(xian wen)其声,具有无限美好的想(de xiang)象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将(ta jiang)两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实(qi shi)其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

冯旻( 先秦 )

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简 介

冯旻 冯旻,字尚高,号海秋。琼山人。少业儒,通百氏子史,尤精星数之学。年八十四卒。明正德《琼台志》卷四〇有传。

南歌子·香墨弯弯画 / 法己卯

"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 赫锋程

双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,


碛西头送李判官入京 / 奚丁酉

鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。


点绛唇·梅 / 仲孙庚午

陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。


鄂州南楼书事 / 单于正浩

向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 段干诗诗

"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"


陈谏议教子 / 南门红娟

朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。


苏台览古 / 乙紫凝

一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,


拟行路难十八首 / 蹇木

宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。"
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。


沁园春·丁酉岁感事 / 呼延语诗

"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。