译文
天王号令,光明普照世界;
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
太(tai)史公司(si)马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然(ran)而最可(ke)征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不(bu)记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但(dan)儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开(kai)头。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
羡慕(mu)隐士已有所托,
北方到达幽陵之域。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
注释
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
⑴祢衡:东汉末名士,字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲:长江中的一个小洲,遗址在今湖北武汉汉阳西南。
⑹鷕(yǎo咬):雌山鸡叫声。
(69)总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。
(18)纤缴(zhuó):指箭。纤:细。缴:射鸟时系在箭上的丝绳。
(11)妪伏:原指鸟孵卵,引申为栖息。
(11)有:用作朝代名前,无实意。