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城西陂泛舟

唐代 / 刘匪居

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"


城西陂泛舟拼音解释:

mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
qian jun you zhuan zhan .gu guo yao nan qi .bei wang yan men xue .kong yin ping zi shi ..
dang shi bu wei shang sheng mang .yi shi ti xiang ying zhou mai ..
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
.qu jin zhi jing .he shi zhi ye .lie wei fu fu .jie wei hun po .yi ti hun dun .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..

译文及注释

译文
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状(zhuang)像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭(zao)到了风雨的摧残。
现在才知道此种演奏(zou)技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
从其最初的发展,谁能预料到后来?
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴(qing)的日暮,在这禁火时节,青年们(men)已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  齐桓公让诸侯(hou)国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”

注释
(21)明灭:忽明忽暗。
〔66〕重:重新,重又之意。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
73.黑水:水名。玄趾:地名。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
⑶两片云:两边鬓发。

赏析

  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉(dao liang)爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏(hui hong)。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以(ji yi)此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉(bu jue)其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

刘匪居( 唐代 )

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简 介

刘匪居 刘匪居(1625一?)字豳斯,号确庵。清江阴人。顺治十一年(1654)副榜。为学贯穿经史。其室左图右书,意况清绝。

烛之武退秦师 / 魏泽

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。


对楚王问 / 张祖同

蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"


采葛 / 张文虎

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。


迎新春·嶰管变青律 / 朱克诚

美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 王洞

红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


梦江南·新来好 / 行演

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"


寒食城东即事 / 吕庄颐

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。


子夜吴歌·秋歌 / 查容

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。


清平乐·宫怨 / 释慧开

却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"


秋宵月下有怀 / 贾开宗

"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。