首页 古诗词 千秋岁·数声鶗鴂

千秋岁·数声鶗鴂

近现代 / 惟则

命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
桑条韦也,女时韦也乐。


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
.deng lin liao yi wang .bu jue yi yi ran .tao kan han xi si .ru jin he chu bian .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .
.dong ting zai zhong si xiao xiang .lv rao ren jia dai xi yang .shuang yi lu zheng qian shu shu .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
you bo luo hua wan jie chun .pin li tian di jue xian chen .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
chang shuo xian jia shi bu tong .ou pei hua yue ci xiao zhong .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
yi dan xing lei you fa bai .jiu you kong shi lei lian lian ..
.tong dao fu tong xuan .ming liu si hai chuan .jiao qin yi zhu zhang .huo ji liang kong quan .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .

译文及注释

译文
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断(duan)了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的(de)泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
《白梅》王冕 古诗生长在(zai)有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春(chun)天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
临别殷勤托方士,寄语君(jun)王表情思,语中誓言只有君王与我知。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到(dao)哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙(sha)。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。

注释
⑶辇路:帝王车驾经行之路,这里指京城繁华的大街。
8.饾饤(dòu dìng):原意指将食品混杂。此处比喻天气杂乱,杂凑堆砌,含幽默语气。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
95、申:重复。
终朝:从早到晚。
1.《示儿》陆游 古诗:写给儿子们看。
内:指深入国境。
1、阿:地名,即今山西阿县。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。

赏析

  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看(kan)“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带(de dai)有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
其二
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那(rang na)班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身(jie shen)自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

惟则( 近现代 )

收录诗词 (6959)
简 介

惟则 元僧。吉安永新人,字天如。俗姓谭。得法于明本。辟吴城东北隅废圃为方丈,名师子林。又尝遁迹松江之九峰。号佛心普济文惠大辨禅师。工诗。有《师子林别录》。

雁儿落过得胜令·忆别 / 李受

"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,


夏至避暑北池 / 刘庠

"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 刘缓

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


步虚 / 谢宗鍹

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
山花寂寂香。 ——王步兵


江城子·江景 / 杨梦信

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
新月如眉生阔水。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 任伯雨

"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。


闾门即事 / 周恭先

分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


独不见 / 赵思植

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。


雁儿落过得胜令·忆别 / 齐景云

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。


泛南湖至石帆诗 / 幸元龙

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
甘泉多竹花,明年待君食。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,