玄墓看梅
细雨当离席，遥花显去程。佩刀畿甸色，歌吹馆桥声。
唯有夜樽欢莫厌，庙堂他日少闲游。"
自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。"
"荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同群。"
"一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。
凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯。笑向权门客，应难见道流。"
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事，是非皆到此时心。
青门一瓢空，分手去迟迟。期君辙未平，我车继东归。"
玄墓看梅拼音解释:
xi yu dang li xi .yao hua xian qu cheng .pei dao ji dian se .ge chui guan qiao sheng .
wei you ye zun huan mo yan .miao tang ta ri shao xian you ..
zi shi ge hong qiu yao jia .bu guan mei fu lian zan ju ..
.jing qing xi qu bu fu fan .yi shui dong liu wu jin qi .
mo qian bi jiang tong jian dao .bu jiao chang duan yi tong qun ..
.yi shu long yin xi zhu zhi .qing e qing zai shou zhong chui .
liang feng ying xia shan .shu ming ban xing ou .xiao xiang quan men ke .ying nan jian dao liu ..
ke zi sheng pan yue .nong jin ding mo chou .gu ying liu ban yan .hui zhao xia wei xiu ..
ye yu di chou geng xiang shen .qiong da wei zhi ta ri shi .shi fei jie dao ci shi xin .
qing men yi piao kong .fen shou qu chi chi .qi jun zhe wei ping .wo che ji dong gui ..
译文及注释
译文
五月的(de)天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有(you)刺骨的严寒。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
豺狼在城称帝，龙种却(que)流落荒野，
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
北风呼啸，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
“魂啊归来吧!
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时(shi)欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻(lin)居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
农民便已结伴耕稼。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
注释
（12）虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶
①苏武：汉武帝时出使匈奴被扣多年，坚贞不屈，汉昭帝时始被迎归。
15、从之：跟随着他们。
⑵“西岳”两句：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。峥嵘：高峻貌。
（36）推：推广。
73.君：您，对人的尊称。
《淮南》云“冯夷得道，以潜大川”，即河伯也。
已耳：罢了。
赏析
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写《望岳》杜甫 古诗(gu shi)，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤(bang)、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
其三
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨(yuan)；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
结末四句，写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，开篇便从鹦鹉入手，“鹦鹉”二字一出，便顿觉颇难收束，只好一气贯注，旋转而下，到了第四句才略略顿住，然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜，原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉，句句欲飞鸣”（李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》）的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。历代诗人临江夏，大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江(lan jiang)堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗，系清乾隆年间新淤的一洲，曾名“补得洲”，嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名，并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写，其实乃是代指祢衡，“江上洲传鹦鹉名”，主要是指《鹦鹉赋》，而不是专指这里来过鹦鹉，至少是一语双关，虚实并用。接下第三句还是一语双关，它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗”的句(de ju)子，说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带，如今，洲上已不见鹦鹉，那么，定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此，诗人感到非常的惋惜：鹦鹉曾来过这里，为此留下了一个美丽的名字，然而又西飞而去。鹦鹉飞走了，不在了，可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深，余味无穷，表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如，而又一唱三叹，绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿，它是诗人的艺术创造。其中字面的点染，双关语的运用，词语的重叠出现，设问的语重心长，同崔诗比较，既有异曲同工之妙，又有别具匠心之处。
“功盖三分国，名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
从“冶城访古(fang gu)迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云(feng yun)。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤(bang)、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
其三
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨(yuan)；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
结末四句，写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，开篇便从鹦鹉入手，“鹦鹉”二字一出，便顿觉颇难收束，只好一气贯注，旋转而下，到了第四句才略略顿住，然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜，原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉，句句欲飞鸣”（李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》）的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。历代诗人临江夏，大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江(lan jiang)堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗，系清乾隆年间新淤的一洲，曾名“补得洲”，嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名，并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写，其实乃是代指祢衡，“江上洲传鹦鹉名”，主要是指《鹦鹉赋》，而不是专指这里来过鹦鹉，至少是一语双关，虚实并用。接下第三句还是一语双关，它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗”的句(de ju)子，说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带，如今，洲上已不见鹦鹉，那么，定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此，诗人感到非常的惋惜：鹦鹉曾来过这里，为此留下了一个美丽的名字，然而又西飞而去。鹦鹉飞走了，不在了，可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深，余味无穷，表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如，而又一唱三叹，绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿，它是诗人的艺术创造。其中字面的点染，双关语的运用，词语的重叠出现，设问的语重心长，同崔诗比较，既有异曲同工之妙，又有别具匠心之处。
“功盖三分国，名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
从“冶城访古(fang gu)迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云(feng yun)。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。
左思( 未知 )
收录诗词 (4282) 首
简 介
左思 左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋着名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心着述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。
吊屈原赋
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。
多士还鱼贯，云谁正骏奔。暂能诛倏忽，长与问干坤。
望水知柔性，看山欲倦魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。"
"离别奈情何，江楼凝艳歌。蕙兰秋露重，芦苇夜风多。
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外，送我习业南山阿。
求名为骨肉，骨肉万馀里。富贵在何时，离别今如此。
辨奸论
"一抛兰棹逐燕鸿，曾向江湖识谢公。
夕阳当板槛，春日入柴扉。莫却严滩意，西溪有钓矶。"
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。
窗对嵩山碧，庭来洛水声。门前桃李树，一径已阴成。"
"郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝。"
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
龙潭夜坐
千秋万古无消息，国作荒原人作灰。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
共贺万家逢此节，可怜风物似荆州。"
典籍将蠡测，文章若管窥。图形翻类狗，入梦肯非罴。
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
"一尺圆潭深黑色，篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城，
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
别董大二首·其二
所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。
笑筵凝贝启，眠箔晓珠开。腊破征车动，袍襟对泪裁。"
"不须留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏头似丝。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。"
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
风露澹清晨，帘间独起人。莺花啼又笑，毕竟是谁春。
玉壶凝尽重重泪，寄与风流旧使君。"
渡易水
"骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。花满谢城伤共别，
"二十中郎未足希，骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去，
何因重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散，寒林无月桂华生。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮，报恩无处发先华。
暂屈固何恨，所忧无此时。隔年空仰望，临日又参差。
"溪边人浣纱，楼下海棠花。极望虽怀土，多情拟置家。
咏史八首·其一
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。"
"有客南浮去，平生与我同。炎州结遥思，芳杜采应空。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
以下见《海录碎事》）
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。
秋宿湘江遇雨
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤，
湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆，
篱落欹临竹，亭台盛间松。乱缘堪羡蚁，深入不如蜂。
暮磬潭泉冻，荒林野烧移。闻师新译偈，说拟对旌麾。"
阴谷非因暖，幽丛岂望春。升沉在言下，应念异他人。"
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。"
昭君怨·咏荷上雨
禄山未封侯，林甫才为郎。昭融廓日月，妥帖安纪纲。
"花前虽病亦提壶，数调持觞兴有无。
紫凤超如电，青襟散似烟。苍生未经济，坟草已芊绵。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘席画屏中。
"穷途别故人，京洛泣风尘。在世即应老，他乡又欲春。
"不日即登坛，枪旗一万竿。角吹边月没，鼓绝爆雷残。
"刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。
沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。
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"数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
"我到瞿真上升处，山川四望使人愁。
"有客斋心事玉晨，对山须鬓绿无尘。
"上方僧又起，清磬出林初。吟苦晓灯暗，露零秋草疏。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
渡叶司天漏，惊蛩远地人。机清公干族，也莫卧漳滨。"
物外花尝满，人间叶自凋。望台悲汉戾，阅水笑梁昭。
草色连晴坂，鼍声离晓滩。差池是秋赋，何以暂怀安。"
玉京秋·烟水阔
雪来松更绿，霜降月弥辉。即日调殷鼎，朝分是与非。"
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑，带月犹含度岭钟。
朱户雀罗设，黄门驭骑来。不知淮水浊，丹藕为谁开。
"坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。
稍稍落蝶粉，班班融燕泥。飐萍初过沼，重柳更缘堤。
尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。"