译文
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的(de)秋水凄寒。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
上(shang)天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好(hao)的后代。这两种说法哪一种是(shi)对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完(wan)全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿(hao)围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌(yong)上客子心头。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
注释
⑩尧羊:翱翔。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
99.先威后文:先以威力后用文治。
其一
⑴吞声:极端悲恸,哭不出声来。恻恻:悲痛。开头两句互文。
东园:泛指园圃。径:小路。