首页 古诗词 渡易水

渡易水

清代 / 王书升

"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。


渡易水拼音解释:

.yi bai er shi ri .jian ao ji bu sheng .yi gui cang hai si .leng yi cui ya leng .
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..
de dao gao seng bu yi feng .ji shi gui qu yuan xiang cong .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
ta ying gao qun mu .jiang sheng ya mu zhong .ci you you sheng hou .lai meng yi ying zhong ..
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .

译文及注释

译文
  汉末王朝(chao)权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正(zheng)义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原(yuan),他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人(ren)软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破(po)人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
  好几个月后, 山中起大(da)火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执(zhi)拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  现在魏君离开吴(wu)县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。

注释
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
炯炯:本竖心旁,思索而不安的样子。
⑹鸿门:地名,在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦,范增使项庄舞剑,要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯,所以这时得项泊之助。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)
金谷酒数:金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》:"遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
⑸万死:指历经无数次艰难险阻。投荒:贬逐到偏僻边远的地区。

赏析

  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿(ying zi)和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  三、四两句又展示了两幅美景(jing):“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇(du yu)所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡(gu xiang),展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机(de ji)会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

王书升( 清代 )

收录诗词 (2413)
简 介

王书升 王书升,字旭江,平阳人。诸生。有《荪湖山房诗草》。

从军行七首·其四 / 胡寄翠

"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。


悲回风 / 扶又冬

羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。


河传·春浅 / 宰父平

"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 公叔燕

欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"


仙人篇 / 狼诗珊

宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
保寿同三光,安能纪千亿。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 公冶晓曼

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
华池本是真神水,神水元来是白金。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。


临江仙·送光州曾使君 / 鹿采春

"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 璇弦

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
世人仰望心空劳。"


题小松 / 疏芳华

"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
一丸萝卜火吾宫。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


田园乐七首·其二 / 全阳夏

"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。