南乡子·诸将说封侯
上申心款曲，下叙时坎坷。才富不如君，道孤还似我。
欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船。"
何不一幸乎其中。西去都门几多地，吾君不游有深意。
千树桃花万年药，不知何事忆人间。"
闲中得诗境，此境幽难说。露荷珠自倾，风竹玉相戛。
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
东风来几日，蛰动萌草坼。潜知阳和功，一日不虚掷。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
南乡子·诸将说封侯拼音解释:
shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
yu zuo xian you wu hao ban .ban jiang chou chang que hui chuan ..
he bu yi xing hu qi zhong .xi qu du men ji duo di .wu jun bu you you shen yi .
qian shu tao hua wan nian yao .bu zhi he shi yi ren jian ..
xian zhong de shi jing .ci jing you nan shuo .lu he zhu zi qing .feng zhu yu xiang jia .
yi yong qing liang er .yi han chang si zhi .zhu ke wang gui jian .bu zhi ju shi shui .
dong feng lai ji ri .zhe dong meng cao che .qian zhi yang he gong .yi ri bu xu zhi .
dao zhou min .lao zhe you zhe he xin xin .fu xiong zi di shi xiang bao .
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
译文及注释
译文
参差不齐的(de)荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
只因为(wei)怜惜(xi)这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵(zun)照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑(sang)。
老百姓空盼了好几年，
屋里，
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
王导公何(he)其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
妖人夫妇牵(qian)挽炫耀，为何他们呼号街市？
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
可怜闺中寂寞(mo)独自看月，她们思念之心长在汉营。
佛儒精义原也可望暗合，但(dan)修养本性我何以精熟。
注释
俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。
18.寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。
相（xiāng）呼：相互叫唤。
毁尸：毁坏的尸体。
⑷今古，古往今来；般，种。
⑾公无渡河：古乐府有《公无渡河》曲，相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死，其妻追赶不及，也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河，公竟渡河！渡河而死，当奈公何！”
渌（lù）：清。
10.杜若：芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
“清浅”二句：青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲：一种水生草本植物，叶长而尖，可以编席、作蒲包等。向堪把：差不多可以用手握住，可以采摘了。向：临近，将近。堪：能够，可以。把：握。
赏析
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤(ba gu)臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响(sheng xiang)彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。
最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说，如果没有末尾“维是褊心，是以为刺”两句，仅以前面的描写和对比论，很难说出它有多少讽刺意义；只有当读者读至末二句，方知这诗具有讽刺意味，是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句，全诗的题意便立刻加深；无此二句，全诗便显得平淡。当然，讽刺诗在末尾才进行点题，跌出真意，这是常有的，但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
接着出现的是李适之。他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书。李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基(xie ji)因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响(sheng xiang)彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。
最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说，如果没有末尾“维是褊心，是以为刺”两句，仅以前面的描写和对比论，很难说出它有多少讽刺意义；只有当读者读至末二句，方知这诗具有讽刺意味，是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句，全诗的题意便立刻加深；无此二句，全诗便显得平淡。当然，讽刺诗在末尾才进行点题，跌出真意，这是常有的，但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
接着出现的是李适之。他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书。李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基(xie ji)因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
创作背景
李白自二十六岁从蜀地出来，以湖北安陆为中心，各地漫游，“历抵卿相”（《与韩荆州书》），接触了不少统治集团中的人物，希望能够得到赏识推荐，进入朝廷，申展自己的政治抱负，但始终不得志。
朱向芳( 元代 )
收录诗词 (7468) 首
简 介
朱向芳 朱向芳（生卒年不详）字维庵，西宁人。生活在清嘉庆、道光年间。他“性慷慨，有大志”，然而一生穷困，“家徒四壁”，只以设帐教书为生。他善诗文，尤以五言古诗为最。据说一生着有诗六、七百首，可惜大多散佚。1924年由其孙朱耀南（远峰）辑成《寻芳书屋遗诗》一卷，存诗十二首。
陈后宫
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
"云黑雨翛翛，江昏水暗流。有风催解缆，无月伴登楼。
有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容，
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
身委逍遥篇，心付头陀经。尚达死生观，宁为宠辱惊。
"处世非不遇，荣身颇有馀。勋为上柱国，爵乃朝大夫。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
木兰花·城上风光莺语乱
益州大将韦令公，顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩，
"月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。
羲和鞭日走，不为我少停。形骸属日月，老去何足惊。
见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。"
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉
"纱巾角枕病眠翁，忙少闲多谁与同。但有双松当砌下，
"蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。
"凤有高梧鹤有松，偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟，
"手不任执殳，肩不能荷锄。量力揆所用，曾不敌一夫。
岂惟玉池上，污君清冷波。可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
破瓮救友
岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
浴殿晓闻天语后，步廊骑马笑相随。
欲知丞相优贤意，百步新廊不蹋泥。"
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
饮过君子争，令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪，颠狂舞鸲鹆。
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"
"明月峡边逢制使，黄茅岸上是忠州。
鱼我所欲也
岁计莫如谷，饱则不干人。日计莫如醉，醉则兼忘身。
"玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。
"我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。
"渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。"
雉朝飞
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
羲和鞭日走，不为我少停。形骸属日月，老去何足惊。
有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。
精卫衔芦塞溟渤。"
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
甫田
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
算得贞元旧朝士，几人同见太和春。"
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
"心中万事不思量，坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑，
唯置床临水，都无物近身。清风散发卧，兼不要纱巾。"
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
须臾群仙来，相引朝玉京。安期羡门辈，列侍如公卿。
春宿左省
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
讵知红芳侧，春尽思悠哉。"
兴酣不叠纸，走笔操狂词。谁能持此词，为我谢亲知。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
艳歌
"南浦闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
虚过休明代，旋为朽病身。劳生常矻矻，语旧苦谆谆。
困支青竹杖，闲捋白髭须。莫叹身衰老，交游半已无。"
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
忽到沣西总回去，一身骑马向通州。"
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
"闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。