首页 古诗词 鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

两汉 / 薛道光

上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉拼音解释:

shang shan ke bi shui .si wen can wu qian .jing ling ruo zai ci .ken e wei bo chuan .
yi pai xi sui ruo xia liu .chun lai wu chu bu ting zhou .
wei you jie qian fang cao se .nian nian chou chang yi wang sun ..
wo ai xun shi shi fang wo .zhi ying xun fang shi yin yuan ..
chu shi zhu zhang xiang lin cun .jian dao qing ming yi du men .
.bang yu yi feng leng jian yun .geng ping qing nv shi jing shen .lai shi jiang de ji duo yan .
li shu cong lv jin .yan luan ren huang mao .ya jiu yi xi shi .jian cha shi ye chao .
fang shuo jia pin wei you che .ken cong rong li she qiao yu .cong gong wei guai duo qin jiu .
yu cui man jiu ye shen gu .hong chen ou bie mi qian shi .dan gui xiang qing kui hou tu .
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
bai wei mi huang jing .han suo mei huai zhou .heng men zhong bu yan .yi zhang kan bo liu .
bai lv kua luan yun .ce jin dun guai shu .san xiu qie ban ri .shi dao mao gong wu .
bu jue dan zhi shu bie ren .shuang que wang lai can qing ye .wu hu gui hou chi jiao qin .
chang nian sui hui bai .du ye ren feng lei .lie zhe wen shu qing .zhi shi ru ding hui ..
xian bu you lin yu tai jing .jian yi qi niao ji ming qiong ..
.ju hua han lu nong .lan chou xiao shuang zhong .zhi ning bu chang sheng .pu sha jin wu zhong .

译文及注释

译文
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方(fang)行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比(bi)得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论(lun)大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉(jue)。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已(yi)。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏(hun)暗静寂。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。

注释
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。
5、鄙:边远的地方。
(56)瑶草:仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
⑵道县:今湖南县道县。

赏析

  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我(rang wo)在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字(dan zi)句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明(de ming)“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡(han shui),这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

薛道光( 两汉 )

收录诗词 (9258)
简 介

薛道光 陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。

卜算子·秋色到空闺 / 樊晃

二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,


季氏将伐颛臾 / 袁思韠

门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。


别元九后咏所怀 / 张灵

暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 廖毅

"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"


书情题蔡舍人雄 / 杨本然

愿以太平颂,题向甘泉春。"
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 曾畹

高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
常时谈笑许追陪。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 赵执端

昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 顾梦麟

与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"


国风·邶风·绿衣 / 金鼎寿

柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 释可封

衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。