译文
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年(nian)?
但是(shi)道德高尚而又善作文章的(de)人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢(ne)?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取(qu)的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
眼前的穷(qiong)途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸(shan)然出涕。
何时才能够再次登临——
怀乡之梦入夜屡惊。
“魂啊回来吧!
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
注释
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
(7)昔者:指为官之日。下句“今日”指被废之日。
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
瓮(wèng):盛酒的陶器。
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。