菩萨蛮·山城夜半催金柝
须臾便可变荣衰。"
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
轩辕黄帝今何在，回首巴山芦叶青。"
"谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
悠悠汀渚长，杳杳苹花晚。如何西府欢，尚念东吴远。
初程风信好，回望失津楼。日带潮声晚，烟含楚色秋。
"百战辛勤归帝乡，南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力，
潺潺绿醴当风倾，平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星，
菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:
xu yu bian ke bian rong shuai ..
hua lai meng meng zi qi hun .shui bian shan qu geng shen cun .
.ci shui sui fei yu zao kai .fei qiu shan xia zhong ying hui .
xuan yuan huang di jin he zai .hui shou ba shan lu ye qing ..
.xie an chun zhu jian yuan hong .qian li ren feng yi shan qing .
fu jun mei shang feng liu shi .ying wei xu fei zhi ci zai ..
.fan hua ju shi jie ru meng .jin gu he ren ken zan xian .
you you ting zhu chang .yao yao ping hua wan .ru he xi fu huan .shang nian dong wu yuan .
chu cheng feng xin hao .hui wang shi jin lou .ri dai chao sheng wan .yan han chu se qiu .
.bai zhan xin qin gui di xiang .nan ban ban li zui nan xing .gong qi yuan bi qiu wu li .
chan chan lv li dang feng qing .ping tou nu zi jiu yin sheng .hong pa yan yan jiao tong xing .
译文及注释
译文
事情的发生都是有(you)起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君(jun)子为人处世不能不保持谨慎。
莫学那自恃勇武游侠儿，
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观(guan)内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
绿树葱郁浓阴夏日漫(man)长，楼台的倒影映入了池塘。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风(feng)节，也应该觉得有点惭愧了！
容忍司马之位我日增悲愤。
你支撑生计也只(zhi)有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
那儿有很多东西把人伤。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
注释
①《白云泉》白居易 古诗：天平山山腰的清泉。
⑷孟公瓜葛：陈遵，字孟公。《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。”瓜葛：指关系、交情。
倚天：一作“倚空”。
（7）六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
①婵娟：形容形态美好。
⑾朝房：朝廷中供值班的房间。
赏析
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
全诗通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官暴吏的恶行，反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都(jia du)在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风(zhe feng)格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味(xing wei)。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
全诗通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官暴吏的恶行，反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都(jia du)在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风(zhe feng)格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味(xing wei)。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
创作背景
关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的，《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词，比这更早一些，在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词，看来这首词确实是周邦彦所作。
小重山·绿树莺啼春正浓
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色，池台日暖烧春光。
筑人非筑城，围秦岂围我。不知城上土，化作宫中火。"
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
"前代高门今宰邑，怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句，
"江南江北两风流，一作迷津一拜侯。
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
咏槿
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂，立定当胸流一矢。
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
雪迷登岳路，风阻转江书。寂寞高窗下，思乡岁欲除。"
水榭花繁处，春晴日午前。鸟窥临槛镜，马过隔墙鞭。
唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧.
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"
"远涉期秋卷，将行不废吟。故乡芳草路，来往别离心。
"欲下持衡诏，先容解印归。露浓春后泽，霜薄霁来威。
磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馔以栴檀饵。
"古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
"已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京。
悯农二首·其二
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
丹砂黄金世可度，愿启一言告仙翁。道门弟子山中客，
幡条玉龙扣，殿角金虬舞。释子厌楼台，生人露风雨。
方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。
若要见春归处所，不过携手问东风。"
"校猎燕山经几春，雕弓白羽不离身。
"南经湘浦北扬州，别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫，
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。"
咏槐
寥泬工夫大，干坤岁序更。因悲远归客，长望一枝荣。"
绕壁依稀认写真，更须粉绘饰羸身。
羡君独得逃名趣，身外无机任白头。"
"见说身轻鹤不如，石房无侣共云居。清晨自削灵香柹，
惆怅途中无限事，与君千载两忘机。"
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦，吴宫相值欲沾巾。
"清规暂趋府，独立与谁亲。遂性无非酒，求闲却爱贫。
清明日独酌
嗟为楼上人，望望不相近。若作辙中泥，不放郎车转。
"匕首空磨事不成，误留龙袂待琴声。
希微辨真语，若授虚皇命。尺宅按来平，华池漱馀净。
"九处烟霞九处昏，一回延首一销魂。
春风未借宣华意，犹费工夫长绿条。"
火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底，
多君方闭户，顾我能倒屟。请题在茅栋，留坐于石榻。
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
九辩
鸦鬟未成髻，鸾镜徒相知。翻惭效颦者，却笑从人迟。"
成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，
（齐夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）
平生守仁义，所疾唯狙诈。上诵周孔书，沈溟至酣藉。
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
"双扉桧下开，寄宿石房苔。幡北灯花动，城西雪霰来。
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
后庭花·景阳钟动宫莺转
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。秋收吾无望，悲之真徒然。"
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。"
"皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。
"入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。
自怜心计今如此，凭仗春醪为解颐。
更漏子·本意
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚，仆射陂寒树影秋。
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
日薄梳兼懒，根危镊恐频。青铜不自见，只拟老他人。"
穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。
今日好为联句会，不成刚为欠檀郎。"
咏山樽二首
"霞岛焰难泊，云峰奇未收。萧条千里湾，独自清如秋。
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
"蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
既作风雅主，遂司歌咏权。谁知耒阳土，埋却真神仙。
不传亲问，不写密诤。孰示来朝，以光神政。
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"