和张仆射塞下曲六首
扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。"
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
不见承明客，愁闻长乐钟。马卿何早世，汉主欲登封。
若将无用废东归。"
纷披长松倒，揭gG怪石走。哀猿啼一声，客泪迸林薮。
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。"
驿树同霜霰，渔舟伴苦辛。相如求一谒，词赋远随身。"
开门无犬吠，早卧常晏起。昔人不忍欺，今我还复尔。"
和张仆射塞下曲六首拼音解释:
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
.yue zai qin jing ri .yi hu feng chan nan .qi zhi tao tang zhu .dao ji cang sheng an .
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
bu jian cheng ming ke .chou wen chang le zhong .ma qing he zao shi .han zhu yu deng feng .
ruo jiang wu yong fei dong gui ..
fen pi chang song dao .jie gGguai shi zou .ai yuan ti yi sheng .ke lei beng lin sou .
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
yi shu tong shuang xian .yu zhou ban ku xin .xiang ru qiu yi ye .ci fu yuan sui shen ..
kai men wu quan fei .zao wo chang yan qi .xi ren bu ren qi .jin wo huan fu er ..
译文及注释
译文
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预(yu)言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
这里的江(jiang)边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在(zai)临岸的山林长吟，
三杯下肚，一诺千金，义(yi)气重于五岳。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美(mei)的鰕湖。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
刘备出兵伐吴就驻(zhu)扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
如何才有善射的后(hou)羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你(ni)们同死生。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒(jiu)壶共登峰峦翠微。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
注释
⑸盎（àng）：大腹小口的陶器。
②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。
（75）这句是说：严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得很清明啊。
61日：一天天。
故：缘故，原因。
⑶金屋：武帝幼时，其姑馆陶长公主抱置膝上，问曰：“儿欲得妇否？”指左右长御百余人，皆云不用。指其女阿娇问好否，帝笑对曰：“好，若得阿娇，当做金屋贮之。”见《汉武故事》。
⑻烛明香暗：是指夜深之时。香，熏香。画堂：一作“画歌”，一作“画楼”；一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深：一作“声”，指幽深。
②金屏：锦帐。
赏析
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有(you)不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托(ji tuo)对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书(shang shu)忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
在中国古典诗歌史上，尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作，但这类诗大都写得富有诗味，颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载(zai)，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托(ji tuo)对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书(shang shu)忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
在中国古典诗歌史上，尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作，但这类诗大都写得富有诗味，颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载(zai)，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
创作背景
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
赵善涟( 元代 )
收录诗词 (7814) 首
简 介
赵善涟 赵善涟（一一四二～一二一七），字澄之，缙云（今属浙江）人。宋宗室。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（清康熙《缙云县志》卷四）。历翰林院编修，侍读学士，殿中侍御史，直登闻鼓院。宁宗嘉定十年卒于官。事见民国戊辰《蒙城赵氏宗谱》卷一、民国甲申《赵氏宗谱》卷三。今录诗四首。
满江红·翠幕深庭
此去人寰今远近，回看去壑一重重。"
仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
"至人无滞迹，谒帝复思玄。魏阙辞花绶，春山有杏田。
蛟龙稽颡河伯虔，拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍，
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
会看之子贵，叹及老夫衰。岂但江曾决，还思雾一披。
皤皤邑中老，自夸邑中理。何必升君堂，然后知君美。
春衣过水冷，暮雨出关迟。莫道青州客，迢迢在梦思。"
送邹明府游灵武
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
丧乱形仍役，凄凉信不通。悬旌要路口，倚剑短亭中。
皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。
"万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
积雪与天迥，屯军连塞愁。谁知此行迈，不为觅封侯。
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。
除夜宿石头驿
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。"
跻攀倦日短，语乐寄夜永。明燃林中薪，暗汲石底井。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
鄙人奉末眷，佩服自早年。义均骨肉地，怀抱罄所宣。
天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，
但觉尧天日转明。四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
荒庭增别梦，野雨失行期。莫向山阳过，邻人夜笛悲。"
赠从孙义兴宰铭
肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。"
明知来问腆我颜，杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑，
"谪宦三年尚未回，故人今日又重来。
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂恨醉与醒。
岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。"
偏将残濑杂，乍与远鸿哀。遥夜重城警，流年滴水催。
江城子·密州出猎
"风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。
奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
"事边仍恋主，举酒复悲歌。粉署含香别，辕门载笔过。
"圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。"
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
古来事反覆，相见横涕泗。向者玉珂人，谁是青云器。
贺新郎·夏景
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
卫玠琼瑶色，玄成鼎鼐姿。友朋汉相府，兄弟谢家诗。
"爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰，
独行寒野旷，旅宿远山青。眷属空相望，鸿飞已杳冥。"
君不见凋零委路蓬，长风飘举入云中。
交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。"
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
满庭芳·看岳王传
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
九秋惊雁序，万里狎渔翁。更是无人处，诛茅任薄躬。"
物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。
却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接z5."
暗归草堂静，半入花园去。有时载酒来，不与清风遇。
"君抱碧海珠，我怀蓝田玉。各称希代宝，万里遥相烛。
立谈多感激，行李即严凝。离别胡为者，云霄迟尔升。"
"山下新泉出，泠泠北去源。落池才有响，喷石未成痕。
咏春笋
"节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，
暮升艮岑顶，巾几犹未却。弟子四五人，入来泪俱落。
波从少海息，云自大风开。（代宗挽歌，并《诗式》）"
北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
平生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。
酒酣出谷口，世网何羁束。始愿今不从，区区折腰禄。"
何意休明时，终年事鼙鼓。
肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。"
种白蘘荷
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
仙山不用买，朋酒日相携。抵掌夸潭壑，忘情向组珪。
县舍多潇洒，城楼入醉眠。黄苞柑正熟，红缕鲙仍鲜。
款颜行在役，幽兴惜今晨。分首天涯去，再来芳杜春。"
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
元宵
夕阳入东篱，爽气高前山。霜蕙后时老，巢禽知暝还。
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。"
一叶兼萤度，孤云带雁来。明朝紫书下，应问长卿才。"
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
"远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。